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[星期日文章]- 字魄文魂 -陶傑

字魄文魂

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香港某大豪門因為家族基金的信託問題,爆發財產分配紛爭,其中擔任基金信託的銀行被家族的賈母掌門人控告。

此案因涉及九個子女,基金數額龐大,而且上一代如何艱辛拼搏,要將一件事細說從頭,縱橫一萬里,上下三千年,以手機網絡流行的滾動新聞形式,根本沒有辦法說得清楚。

這就是報紙和週刊等印刷傳媒繼續存在之必要。

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據說手機網絡世代,全世界的人都沒有耐性看文字,香港首當其衝。首先,如果西方下一代不看文字,那麼書店應全線倒閉,「泰晤士報」、「金融時報」、「經濟學人」,應該早已賣給了中國的馬雲和王建林。如果西方的下一代厭惡文字,超過五百字小孩就會失去耐性,那麼英國女作家勞琳就不會繼續再寫小說「哈利波特」。哈利波特系列也早已經無人問津。

很明顯是香港的中國人下一代厭倦文字而已。不要望着自己的肚臍眼和腳趾尖,認為全世球就匯聚在你的肚臍眼和腳趾公那半寸方位。香港人厭倦文字,另外一個原因就是根本沒有寫得好的文字,吸引千禧後出世的這班迷戀影像和動漫的妖獸一代。不,不要搞錯,我知道市場最大,香港下一代不閱讀文字絕對不是他們的錯。正如一名食客,不幫襯你這家餐廳,轉移去麥當勞,不要怪麥當勞,只怪你這家餐廳的菜式,無法吸引這位食客的胃口。

為什麼「哈利波特」還在英語世界出版?而且福爾摩斯和阿嘉泰姬利斯蒂的偵探小說還有人看?日本的高科技,比香港和中國不知進步多少倍,人家早就有機械人和人工智能,何以日本的書店如紀伊國仍然做得下去,日本的地鐵站仍然有大量靜默的乘客在低頭看書,而不是人人都在玩手機?

中國人迷戀西方發明的科技小玩意(Gadgets)。不是喜歡科技,只是喜歡科技的產品(Products),甚至更精確地說,只是全民迷戀科技的小玩意(Gadgets)。Products和Gadgets有什麼分別?福特汽車一百年前推出的第一輛汽車是Product,而電影007占士邦每一齣的開頭,男主角到武器工廠找那個發明家Q,而Q向他展示打火機如何發射一顆子彈、汽車如何可以在危急時潛水或向敵人發射一顆微型核彈,或「職業特工隊」裡的眼鏡,如何可以透視一堵牆——這些微小而具有創意、令婦孺看了發出一片「嘩嘩」的讚嘆聲的就是Gadgets。

當年法國人兵不血刃佔領柬埔寨,就是向施漢諾親王的高祖父獻上一部單車。施漢諾老王是一名土包,像三百年前的康熙皇帝,從來沒有見過自鳴鐘和望遠鏡,看見一輛鐵造的輪架,坐上去居然可以只費三分力,而到處高速亂跑,大為欣喜,坐上三輪單車,就在宮殿和花園流連忘返不斷踩踏。此時法國人問他:「喜歡這個偉大的發明嗎?」老施漢諾親王大笑。法國人再問:「我可以給你許多部設計不同的單車,你把你的領土給我,你仍然做國王。」施漢諾開懷大笑,連連點頭。

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亞洲人對於西方的Gadgets有那種消費的迷戀,除了基因,實無法解釋。中國的馬雲宣布在杭州設立第一座無人超級市場。中國大陸流行消費使用「支付寶」,於是人民身上的現鈔,據說第一次比「西方先進國家」的人攜帶的現鈔還少。於是中國人歡呼,認為這是他們的進步。

但一切只是一種Gadget Obsession。杭州的無人超市開業,出現幾百名大媽坐在超市的走廊,嘻哈乘涼交談,有如香港星期日坐滿外傭的維多利亞公園和交易廣場走廊。無人超級市場,相信日本和瑞典一早已經想到,但人家不會實施,自然有種種成熟的理由。即使無人超級市場開在大阪和東京,也不會出現幾百名日本婦人坐在走廊喧嘩。何謂文明進步,真是一目了然。

香港的豪門基金信託案,是不可能以Power Point、滾動式的快餐新聞、點擊的簡約文字,前因後果細說從頭的。單是九兄弟姊妹,誰擁有什麼公司、各自的教育背景和職業,有如看「三國演義」,幾百個人物,除了劉關張之外,還有曹操諸葛亮、魯肅、周瑜、趙子龍、姜維,以及許多文臣和武將。「三國演義」和「紅樓夢」可以推出刪節的濃縮精華版嗎?金庸的武俠小說,每一部就可以一張A4紙就講完,那個叫做大綱,甚至不是故事,更不是小說的本身。

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一部好的小說講鋪排和結構,人物出場之前環境和背景的描寫,氣氛的營造都有考究。「鹿鼎記」不可能濃縮成五百字,否則不要看算了。一個民族如果主動放棄了文字,即是自我拋棄了靈魂。要民主普選,必須有成熟的辯論。而辯論需要時間,要用精采的修辭和語鋒喚醒人心,將是非深入討論。柏拉圖和蘇格拉底的對話錄,就一個問題反覆辯駁,不可能有Power Point。香港的「競選」,最好笑的地方就是主持人將一個計時器放在桌面,限講三分鐘,於是香港式的政治辯論,在台上講話的人陳腔濫調,令人聽得呵欠四起,反而身為觀眾,最等待是那一下Cut掉的叮叮鐘聲。

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如果連一份文字的週刊也容不下,不錯市場最大,我只會怪寫文字的人無法吸引這個市場,但不要忘記,這個所謂市場,以後不要指望有資格擁有普選和民主。

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陶傑《星期日文章2017年08月20日》

 

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[星期日文章]- 一念千秋 -陶傑

一念千秋

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電影「鄧寇克大行動」紅遍全球,導演權力龐大,激發西方重新探討當年希特拉為何兵圍鄧寇克,但最後卻決定放英國一馬,讓四十萬大軍大部分可以安全脫險。

鄧寇克大撤退之中,希特拉的動機,七十年來一直是歷史學家不解之謎。有多種說法:第一,希特拉想留下一點兵力元氣準備東攻蘇聯。第二,是空軍元帥戈林反對趕盡殺絕。第三是希特拉剛愎自用,明明許多將領反對,硬是不聽,要顯示個人權威。第四個原因是希特拉想向英國剛上台的邱吉爾示好,希望能與邱吉爾私下接觸,展開和談。

以上四大原因,第四個最沒有人相信,而且被許多名家否決,認為希特拉殘暴不仁是個瘋子,而且早晚覺得要進攻英國,絕對沒有與邱吉爾和談的打算。

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但我認為鄧寇克之謎,第四個原因最可信。

首先,希特拉確實有初向邱吉爾示好之意。不要忘記,在鄧寇克行動之前三星期,邱吉爾方始上台,是一位新首相,正如今日美國的狂人大亨總統上了台,普京再反美,也想伸出「友誼」之手,試探一下是否可以不必美俄再對抗,兩個大佬坐低談妥許多問題。

希特拉是個狂人,但不是瘋子。若無與邱吉爾和談之意,後來乘飛機密訪英國、被迫降而囚禁於蘇格蘭的助手赫斯又如何解釋?赫斯獨自駕飛機闖英國境被迫降,從此被囚禁倫敦塔,英國政府歷來對此事隻字不提,因涉國家機密。早有歷史學家指出,身為二號親信的赫斯,是奉希特拉之命來和談的,但被邱吉爾拒絕。

因此當時希特拉想一探虛實,此可能性最大。希特拉對英國並無深切的惡感,反而很仰慕英帝國的成就。一九四五年在覆亡之前,希特拉有一講話,高度讚許英國帝國版圖。一海之隔,希特拉並無攻佔英倫全島的野心,或許有想過,但回復理智,他會認為如果戰爭勝利,與英國共治世界,比殲滅英國、一人獨霸更為現實。

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許多人研究歷史,被後來的事件發展影響,忽略了當事人對當時的情境性格心理的深入研究。後人評論希特拉的性格,多被他後來屠殺猶太人的瘋狂行為嚇得目瞠口呆,覺得希特拉簡直是撒旦化身。但歷史研究要記住一條:「有早知,冇乞兒。」一九四○年五月的希特拉,或與一九四四年的同一個人不同。正如一九三六年英國保守黨首相鮑德溫的政府,也只是將希特拉當做另一個拿破崙,完全沒想到他想征服歐洲之外,還大舉滅猶。

歷史學家被後來發生的事件影響了對前面一事的判斷。他們往往忘記了:一個強人領袖,ABCD四事,事件CD的決定,往往因為AB引起的結果而導致。

譬如當初如果希特拉能與邱吉爾和談,邱吉爾答應希特拉的條件:我保守中立,我讓你佔據歐陸若干國土,但你不要與日本結盟,我抽調兵力,監察遠東。將來全球的殖民地由英、法、德三大強權來劃分,而將南北美洲交給美國。

如果當年邱吉爾有此想法,後來希特拉會不會屠殺猶太人?AB兩事如果有變,不一定衍生C和D,有可能另變成E和F。

正如男女遇上了,因為緣分戀愛而結婚,生下兩個子女。女方要等到很多年後成熟了,回過頭來才會感嘆,當初如果沒有身邊這個男人,嫁了另一個在月下彈琴的男人,眼前這對兒女根本不可能出生,而自己擁有的是另外兩個孩子。

命運的玄妙,要人到中年之後才明白。而所謂命運的軌跡,只不過像打桌球,第一Q擊出,打散了桌面的一堆紅球,每一局、每一記,都有不同的或然率。

邱吉爾當年性格強硬,也可以說是正義的原則堅定,決不與希特拉談判。邱吉爾心想希特拉一旦攻入英國,德軍殺進唐寧街,他自己抱着必死之心,會拿着一把手槍在燈柱後戰鬥到中彈而死。邱吉爾是軍人出身,在關鍵時候,他的戰士性格蓋過文人和政治家。這一注狠狠押下去,成王敗寇,以他的口才和文采以勝利者的姿態,昂首進入了歷史。

但當時若一念之差,邱吉爾肯私自與希特拉接觸又如何?以後的事件會否改寫?德國不與日本結盟,美國不會切斷馬六甲的海上航線。美國不與日本衝突,日本就不會偷襲珍珠港。沒有珍珠港事件,歐戰只是歐戰,不會有太平洋戰爭,美國不會參戰到亞洲這邊來,中國的命運以後也完全不一樣。

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鄧寇克之謎是那個時代歷史的一個蟲洞。經此「蟲洞」,可以內窺其他的平行時空。他想給邱吉爾一個機會,但遭到拒絕,否則絕對無法解釋為何德國只要動用十架八架飛機而不由,在鄧寇克海灘投下幾十個炸彈,四十萬大軍就會完全報銷。以後還有沒有諾曼第?不太可能。

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因一人的一念之差,在或然率中偶然改道,影響了千萬人的生死。歷史不是必然的,而是太多的偶然。今日世界進入了相似的十字路口。美國狂人總統、普京、金正恩、習近平,這幾個會有太多一念之差的想法,而且各自不受制約。人類的命運,生死凶吉,也就陷於另一個十字路口。

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陶傑《星期日文章2017年08月13日》

 

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[星期日文章]- 行路難 -陶傑

行路難

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網絡預訂住宿AirBnB開業多年席捲全球,哪知道在美國加州鬧出一宗種族主義案:一名三歲就來到美國定居、英語已幾成母語的美籍韓裔女人,與友人三兩,早在網上預約了北加州一戶人家兩夫婦,準備度宿。汽車將到時,發過去照片,夫婦即惡言拒絕,聲稱不再出租,因為「你是亞洲人。」

美籍韓女不忿抗議,戶主說:「這就是我們選Donald Trump的原因。」如此驃悍,當然自找麻煩。受害人告將政府,此貪逞一時口舌之快的戶主,被罰款四千美元,並強制上課,要報讀「亞裔少數族裔對美國的貢獻」之類的歷史課。被告認罪,付錢之外,從頭做中學生。

此事尚有細節:戶主本來等客上門,但韓女臨時通知可否加兩個朋友,另一隻小狗。戶主不滿,最後接受加付五百美元。但可能預先的部署打亂了,心情不佳,情緒發作,結果鬧成大新聞。有人向AirBnB投訴,但此一網絡公司表示,我只提供「平台」,主客的瓜葛與我無關。意思就是:我是開戲院的,上映了三級片,有人看了三級片在外受誘而強姦,告觀眾和導演好了,不要告戲院老闆。

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說來也有理,網絡世界最初的原意不是令人類更彼此了解和諧嗎?隨着伊斯蘭國恐襲,因網絡而擴散,連在網上找一家民宿,也不時引起此種族糾紛,可見網絡科技與世界和平不但毫無關係,有時還事與願違,網絡會導致真正的熱戰爭。

此一美籍韓女討回公道,但與此同時,澳洲墨爾本大學又出現針對中國留學生「不准入內」的某些院校大樓。看來所謂「文化多元」的世界,隨着人數增加,聲浪加劇,並無因為時間邁向未來而所謂的「明天會更好」。

美國算是種族歧視相對不太嚴重的國家,一百年來有其他的族裔打了底。第二次世界大戰前後,猶太人在歐美受歧視最深,即使在美國,也時時不受平等的僱聘,百貨公司售貨員不予接待。明星格力哥利柏五十年代初期的說教宣傳電影「君子協定」,罕有地基調像大陸的政治片,由一個父親不斷教誨兒子不要歧視猶太人,劇情平淡,對白煩瑣,是為荷李活電影的異數。後來見諸荷李活由猶太人壟斷:製片家、編劇、導演,一路到史提芬史匹堡,就不得不佩服猶太人絕處逢生的政治藝術。今日世界無人再敢歧視猶太人。猶太人基辛格縱橫四海,還要重整世界格局,以色列則雄視中東,所向無敵,成為世界的科技發明基地。

一個民族自己爭氣,沒有人敢歧視,只會一切讚嘆。日本人在歐洲得到的禮遇比歐洲人更甚,因為他們的衣著、儀容、行為,都比歐洲人更堪稱貴族風采。在畫廊和博物館,許多日本人懷着朝聖的心情,仰觀美術名作:畢加索、莫奈、哥耶,連六七十歲的老婦著得也像雅麗珊郡主或荷蘭女皇,並不豪奢,配飾和諧,衣著得體,色彩與周圍的環境融合為一,而且拿出筆記簿,導遊講解,專心筆記。

年輕人不想知道太平洋戰爭時代所謂的慰安婦,資訊爆炸知識氾濫,此一環節並不是他優先渴望想知道的內容。部分原因是長期嘮嘮叨叨宣揚反日的人,自己的形象和作風太過不堪。皇軍的殘暴已是過去式,反日的人,其行為之猥瑣與囂霸,才是二十一世紀的現在式。

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這一點解釋了美國澳洲逐漸掀起的反亞裔(其實是反中)愛國情緒。不錯,多倫多和紐約都是由移民建成的,但那種移民不同今日的這種。一九一三年鐵達尼號沉沒,死亡一千多人,包括美國Macy's百貨公司的創辦人,非富則貴,都以英勇的氣節和高雅的儀容,讓出救生艇給婦女和兒童,含笑犧牲。鐵達尼號的死難者,許多是貴族,腰纏萬貫,而且是白人。許多年來海難案件不知凡幾,在菲律賓、印度、非洲都有,但為什麼只有鐵達尼號這一宗拍成電影,最為後人哀悼而傳頌?因為鐵達尼號的搭客與後來的不同。船上的死者有許多移民,包括愛爾蘭裔、蘇格蘭裔、德裔,他們那種「我有錢,我要霸頭位」、「讓領導人先走」那種文化出來的移民。同樣是移民,質素有高低之別。

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澳洲大學發生反中國留學生事件,如何解決?正如香港出現反中和不滿現狀的年輕人,愛國的你,都會向他們怒喝:如果不甘心生活在中國主權下的香港,可以滾蛋。邏輯也一樣:由於眾所周知的原因,以華人為主的亞裔人士,未來一段日子在西方國家備受的歧視,不幸將會增長。可以預見:不論牛津劍橋還是哈佛耶魯,亞裔畢業生未來幾年求職,白人僱主看見姓氏和名字的XYZ特別多,會將申請表優先剔棄。無論喜歡不喜歡,這就是現實。在西方大學校園,其他學生若掩鼻繞道而過,如果覺得不高興,可以退學,離開那個充滿仇恨和偏見的西方國家,回到祖國升學生活,最好。

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陶傑《星期日文章2017年08月06日》

 

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[星期日文章]- 漢唐不辱 -陶傑

漢唐不辱

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政治勢力搞局,流行說「建立中國人身份」,形成「中國人霸權」。

香港是國際城市,有萬餘印巴裔人。「印巴裔香港人」與「華裔香港人」應該平等,卻無「印巴裔中國人」一詞。

全球一體化,手機網絡流行,理應增進人與人之間的了解,但十年八載下來,適得其反。網絡並沒有令人更加視野廣闊,相反只令人看得更加狹窄。網絡沒有促進幸福,卻帶來更大的仇恨和怨憤。

這個世界,當然不只近十年才開始有病,而是進入二十一世紀之後,病症愈來愈嚴重,而且愈來愈向不治之處發展。世人一向思想單純,容易受到蒙蔽,其中一句話就叫做「明天會更好」。一致迷信明天的日子會比今日更幸福。

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所謂「明天會更好」的神話從何而來?從小學教師而來。五六歲的時候,上一輩就現身說法:他們年少時沒有汽車要坐牛車;沒有電報要靠送信。幾十年前的人,平均存活年齡五六十歲,一旦診斷癌症 ,沒有伽瑪刀,沒有磁力共振,沒有科技昌明的醫術,許多人只有等死。由上海去舊金山,很難坐到飛機,遠洋輪船非一個月旅程不可。上一代人以此振振有詞:你看今天,隨時拉着行李就上飛機,由香港飛加州,十五小時之內抵達,而且航班頻密,今天的日子還不是比昨天更好?

如此類推,明天會有機械人和人工智能,不必做家務清潔打掃,一切有機械代勞。同理今日印刷傳媒衰落,圖書不必到圖書館翻閱,一機在手,維基百科,天文地理古今中外什麼都找得到。不是今天明明好過昨天嗎?以這樣的軌跡推算,人類科技發展下去,明天當然比今日更好。

此一盲目樂觀的迷信,謬誤在於只知其一,不窺全豹。幾十年來,華人社會此一謬誤是盲信科技,認為只要科技一天比一天進步,人的日子一定愈來愈幸福。但科技需要人文來駕馭。

物理、醫學、電子工程雖然有數不盡的學術精英,但古往今來,只有一個蘇格拉底,一個達文西和一個莎士比亞。

所謂一個民族的偉大復興,魔鬼在細節裡,不是指軍事復興,而是文藝復興。文藝復興又以人性和人權的解放為先。一旦有了槍炮原子彈,但如果人性仍受壓抑,人還活在中世紀的宗教極權之下,即無真正的復興可言。西方世界最大的幸運,是當火炮發明之後,隨即文藝復興就發生了。中世紀結束,十六世紀因伊利莎伯一世擊敗西班牙無敵艦隊,聖公會的新教更由梵蒂岡的羅馬天主教分裂而出,打破了宗教極權的一大統。有了分裂,人就開始走向進步。

文藝復興令西方脫胎換骨,反之遠東的明朝帝國仍然由朱姓一家代代相傳,即使有一個太監帶艦隊去西洋,但鄭和航海,目的是什麼?史書無明確的記載。一說是為明成祖尋找他的侄兒明惠帝的下落,以便斬草除根。若這一點就是下西洋的目標,即使再下七十次也沒有用。

秦始皇開創了中國的極權,統一天下,以他的兒子為二世,孫子為三世,以至千百萬無窮世。如果這個魔星,就是所謂的「千古一帝」,則中國人又稱漢人、唐人,卻從未稱「秦人」,可見歷代視秦國為中華史上恥辱一章。

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所謂秦帝國到二世就完蛋。劉邦項羽的平民武力造反,結束了春秋戰國的貴族勢力,劉邦開創的漢朝,雖然也是帝王極權,卻總共有四百二十年。為何秦帝國站不住,而漢帝王能有長期的安定?因為漢朝的開國領袖,可以繞過秦始皇和商鞅的殘酷法家專權,遙接幾百年前的無為政治哲學。

漢朝的開頭,就像今日有人稱的林鄭開局好,開頭七十年,採用了老莊無為而治的哲學。到了東漢,更歡迎佛教傳入。因此,前後漢四百年,雖然最終以三國戰亂告終,但針對秦始皇的焚書坑儒,一帝獨大,漢朝又恢復到春秋戰國的文化多元,而且大膽讓道家和佛家成為主流,法家的殘酷極權受到壓抑。

這樣一來,雖然還是帝王的家族統治,中國人有機會喘一口氣。今日所說的漢人那個漢字,就是回歸西漢劉邦那個起點。在西漢之前,只有齊人、楚人,沒有中國人此一名詞。但自「漢人」之後,二千多年政治的規範,嚴明的皇帝採用無為而治,暴君如朱元璋明成祖,則沿襲商鞅留下的秦朝法家。無為而治可以一邊是帝王,但同時不必軍備,沒有治安警察,沒有特務,租稅甚輕。 所以說「漢唐盛世」是秦朝十五年一股邪惡的反動勢力第一次的敗退,令春秋戰國的諸子文化復興。如果春秋是希臘,漢朝即是羅馬,直到三國,中國人的政治智慧,幾乎攀到了頂峰。

老子是中國第一位社會主義者,也建立了理想國。他說:「民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。」老子又說:「天下多忌諱,而民彌貧。」今日的學生,喜歡去西方讀政治社會學理論,其實老莊的思想歷久常新,就是二十一世紀的理想政治學、綠色環保學,也就是中國的人文精神。

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今日看來不就很清楚?一部統治機器,上面的愈貪,下面貧富懸殊,相對貧窮愈烈。連小熊維尼的卡通影像也變成忌諱,則何來創意?西方的文藝復興,以達文西的創意大師先行,不但留下了許多飛行器的設計,蒙羅麗莎的微笑比達文西的機械工程圖樣偉大得多。人文領先於理工科學,這就是千古的例證。

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香港年輕人不認做中國人,卻沒有不認為是漢人或唐人。第一個名詞,形象臭了,第二第三個名詞,幸好多少還留在漢唐的一抹月色裡,似沒有進入二十一世紀。

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陶傑《星期日文章2017年07月30日》

 

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[星期日文章]- 影像救亡 -陶傑

影像救亡

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暑期大片「加勒比海盜」第五集全球推出。成本二億三千萬,暑假未到一半,考試完畢,兩星期全球票房突破六億,賺錢無疑。

「加勒比海盜」已經拍了十二年,是電影走向全球化、面對高科技化、融入電影年輕觀眾手機化,面臨此三大挑戰的應對典範。

網絡世界,人人爭做低頭族,當全球人類逐漸適應了方寸屏幕的手機,如果印刷品包括報紙書籍率先陷落,戲院的大銀幕、電視的大屏幕,在邏輯上,也應該一一淘汰,為何書本和報紙虧損最慘,而電影和電視,至少在英語世界,不但還有得做,而且有利可圖。

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帶着這樣的問題,我去看「加勒比海盜」最新一集。電影情節荒誕,毫無人物性格可言,敍事方式也非常雜亂,固不待言。但這不是問題。全球化的觀眾如何反應,才是了解明天傳媒走勢的關鍵所在。

戲院的家庭觀眾看得聚精會神,無人中途離場。因為即使用綠色布幕貫穿製作,特技和電腦操控了電影,但「加勒比海盜」令全球電影觀眾非走進戲院不可。「令你非看不可」就是電影業自衞求生的方式。

我想:今日世界,每一個地球村人民,平均二三分鐘不低頭看一看手機,就覺得活不下去。走進一家戲院,不准玩手機,巨大的銀幕,有何本事能令觀眾凝視前方,手機即使在袋中震動也不低頭?

做到這一樣,真是前所未有的挑戰。「加勒比海盜」電影系列,唯一的武器,就是令色彩繽紛、動作跳躍的特技,只能在大銀幕顯示,無可取代。例如片中那一艘沉船,船上一干做了死鬼的幽靈奇兵,他們出現時一張臉孔和一副身軀都只剩一張破碎多皺的布。此一特技製作複雜,必須在大銀幕展示方有震撼感,而且知道是一群活死人。手機之上完全無法得到同樣效果。此一訊息極為重要:關上手機,走進戲院,如此超然的視覺幻景,買票掏腰包才有得看,免費下載,即使大陸人盜了版,你也覺得不進戲院才是損失。

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電視方面的西方救亡則早已開始。最好的電影人才投入電視製作劇集,由「紙牌屋」到「福爾摩斯」,除了大明星,電視劇的結構和節奏比起從前,早已產生變化。而且令你非打開電視坐在客廳的沙發上觀看不可,英美電視劇的製作,包括製作、攝影、燈光、美工、特技,完全與大銀幕的電影一樣要求。因此看當代的電視劇,就要用高清的屏幕,同樣的理由,手機和iPad此一下載工具無可代替。

這就是湯恩比說的文明定義:「只不過是挑戰、以及如何回應挑戰。」西方影視工業的幕後是猶太人,猶太人的智商高超。以色列就是高科技的搖籃,猶太人發現了新玩意,形成對自己工業的挑戰,則再由原有工業產生創意迎接挑戰。猶太人這個民族,就像左右手互相搏擊的老頑童周伯通,一心二用,在創意發明的世界自己與自己捉棋,一直領先名列前茅。

電影和電視,都有令手機的地球村人民關機兩小時、非看不可的理由,因為此兩大工業,愈來愈可以憑影像,而不是主題思想來賺錢。「加勒比海盜」、「魔戒」、「美國隊長」都不是為知識分子而拍的,也不為中產階級製作,而是想到全球電影觀眾的平均智商,由美國的青少年到印度、印尼、中國大陸的消費者。

如此一來,西方文明裡的哲學、文學、美術等一切所謂深度的元素,只能暫時放下,為反智和純觀能的小腦反應而設。但是「加勒比海盜」的投資者是美國迪士尼,導演是挪威人,演員有英國人和澳洲人。海洋的視覺特技比起「鐵達尼號」的沉船,製作技術又不知進步了幾許。電視劇則深入中產家庭,「紙牌屋」這類劇集則以真正的中產專業家長為觀眾對象,讓他們在客廳打開電視機。電視劇則以離奇懸疑的情節、錯綜複雜的人物關係,一環扣一環,令觀眾追看下去,而不需銀幕大片的電腦特技。就這樣兵分兩路,西方的影視工業面對手機,不但沒有敗下陣來,還各自走出了一片新天。

但這一切僅限於以影像主打的傳媒工業。報紙和書籍不講影像,以文字和媒介則就吃力了。「泰晤士報」和「紐約時報」無法玩弄特技,而書本不論如何印刷精美,也只能是攝影圖片。印刷業相對於影視業輸在第一步。加上手機群組彼此通報八卦資訊的碎片化,新聞業垮掉了,但影視業沒有垮。

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過去一百年,書籍、報紙、電影、電視是傳媒工業的四兄弟。前兩個是孿生,後兩個也是。現在書籍和報紙這對孿生兄弟,在科技的波濤洶湧的海洋裡沉下去了,電影和電視的另一對則找到了幾塊浮板,可以掙扎求存。文字畢竟是少數人用來思考的工具,而不是娛樂的媒介。用文字來講故事、說笑話、表達神話必須淘汰,由影視來取代。

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然而文字的功能不只於此:文字還可以表達邏輯、論點、思想,這一塊則無可避免地大面積淪陷,將來只成為少數精英的一片沙洲。但如果這一小片文字的沙洲也受到污染,由左膠散播毒素,胡說八道,則連這片小沙洲也被洪水淹沒,二十一世紀世界必陷入更大的紛亂了。

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陶傑《星期日文章2017年07月09日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 白送命 -陶傑

白送命

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美國維珍尼亞大學男生溫貝爾與同學先去中國,再跨境遊北韓,不知何故被捕,十七個月後獲釋放回國,已經成為活死人,幾日之後,總算可以在文明的天堂,在父母懷中離世,算是不幸中的小幸。

溫貝爾與一干美國大學生在北韓旅遊的照片,最後時刻曝光。一伙美國校園青春男女,完全不知憂愁為何物,去到北韓這樣的國家,表情、心情、友情完全還當作在遊美國迪士尼樂園。

他們在北韓進餐時滿面笑容,嘻哈selfie,好像完全不知道這是一個什麼國家,以及周圍的人有許多在捱餓。喪玩得如此高調,在一個仇恨歡笑、與快樂無緣的極權國家,男主角身形高大,招人眼紅妒忌,要抓一個來做樣本,除了溫貝爾非他莫屬。

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美國的年輕人自小看了童話「小飛俠」,以為一生都住在忘憂鄉,對西方文明世界以外的民族了解不足,永遠假設非白人民族的思維方式、品味愛好、人性善良,與美國人一樣。這就犯了二十世紀最偉大作家之一的卡夫卡名言之忌:人生的悲劇始於「善良不懂得邪惡,但邪惡對善良卻瞭如指掌」(The Evil knows of the Good,but the Good knows not of the Evil)。

美國教育不重世界知識,美國的電視新聞像台灣一樣,整天滾動,轉來轉去,就圍繞着美國政壇一兩個政客的sound bite或說錯了幾句話,好像全世界都圍着美國的肚臍眼不斷旋轉。這種二十四小時新聞,做來是浪費金錢,卻是一人一票民主之弊:人性本來淺陋,只識眼前方寸那小片天地,包括中國的愚昧農民,打開門耕田就是那一兩畝,祖宗十八代耕到今日。人類眼界本來就淺陋,不要誤會,將人類帶上月球,所謂「自己邁出一小步、人類一大步」之說,絕對不代表世界大多數的人。真正有理性思維、有看法、有品味的人,在愚眾之中永遠是少數。

那幫美國大學生,「危邦不入」,此一常識,竟然不知。這個世界好玩的地方很多。要冒險,大可爬喜瑪拉雅山,至少雪山的氣候和地勢,生死不由伊斯蘭國和共產黨來操控。攀喜瑪拉雅山的額菲爾士峰,跌死或遇着雪崩,由天注定,即使死了也可以含笑九泉,生命也有價值,但將生命毫無意義地拋擲在垃圾的國家,則是絕大的浪費。

西方年輕人其中一個弊端,就是看了太多的Discovery電視台。Discovery錯誤地向西方觀眾介紹了一個被知識分子的鏡頭選擇而美化、剪接而避重就輕的殘酷世界。偏偏有些荷李活電影如二十多年前的「午夜快車」,也記錄一個年輕人去了土耳其,不慎因運毒繫於黑獄,種種慘史又被指為「醜化第三世界」。從此美國的影視作品,對於第三世界的煉獄現實不敢太多着墨,怕被指為「種族歧視」。相反說到別國的陰暗面,例如警察公安打人,西方知識分子也會以「美國的警察也槍殺黑人」來為極權開脫。

久而久之,大學左膠氾濫,不知天下之險惡,人性之鄙陋與陰險,以為走出美國,即使身陷虎穴,只要「釋出善意」,就會得到良好的回報。

「午夜快車」這齣舊片,最震撼的一場,是男主角面對第三世界法庭,因被判長期監禁,他向法官大吼:「你們這幫人渣,我恨你們這個國家。」(I hate your country)。這句話當時我聽了冷笑,暗中佩服編劇說真話的坦率。但此一對白,當年引起爭議,說煽動所謂的種族仇恨——若一切電影凡有暴動都在煽動仇恨,那麼「教父」也在煽動觀眾對西西里居民的偏見,一齣電影也不必拍了,電影業不如結束——從此「午夜快車」的電影絕種,「冰河世紀 」、「加勒比海盜」一類幼兒大製作盛行。

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溫貝爾這一代就是看了「反斗奇兵」系列長大的一代,亦即所謂年輕人「童稚化」(Infantilized)的一代。就像一隻小山羊闖進森林,一心以為只會遇見小仙女,哪知道撲出來的是一頭豺狼。這樣的美國年輕一代,留在校園搞什麼種族平等人權運動,或集會大罵特朗普,「實力」游刃有餘,走到外邊即刻成為第三世界的點心。

美國發生了什麼問題?溫貝爾在北韓法庭痛哭流涕那個樣子甚有象徵意義。二十多歲的年輕人長不大,西方手機文化風行,連香港的中產階級也在效法。大學的學生彼此叫做「同學仔」、中產階級互相詢問:「你有幾多個小朋友?」一個答:「兩個小朋友了。」另一個問:「大的幾多歲?」答:「大的那個小朋友也二十九歲了。」以上對白,我在香港親耳聽見,心中罵了一句粗口:二十九歲還你他媽的「小朋友」?如此幼稚的社會,前途有幾多,可思過半,所以我慶幸一早已經移民。

但西方「童稚化」也不遑多讓。「哈利波特」、「星球大戰」、「加勒比海盜」,除了是拍給兒童看,也給所謂「童心未泯」的家長看,也是給數以十億計,智商偏低的農民人口大國觀眾看。正如馮小剛說:「有什麼樣的垃圾觀眾,就有什麼樣的垃圾電影。」一部手機隨時selfie,走上酒家,端上一盤美食,一眾青年男女即刻嘩嘩連聲,用手機拍下佳餚,然後又圍坐合照。此等童稚化的行為,瀰漫成人社會。難怪法國日本,有些有性格的餐廳,主廚勒令:美食上桌不准拍照片。

香港特首選舉像玩泥沙,「候選人」辯論有如小學畢業和初中的學生辯論比賽。一幫幼兒在擁有七十年鬥爭和仇恨經驗的人面前,我心裡想,真像森林裡一群小兔子。猛獸如獅子老虎,在動物世界,不但視小兔子小山羊為必然的肉食點心,久而久之,對這等軟弱的動物產生鄙視之意,覺得這一等的生靈沒有資格在世界長期生存,淪為獅子老虎的食物,是為天意。

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這一點,Discovery許多野生動物紀錄片早已清楚記錄在案。在森林世界,Good和Evil之間,永遠不可能對話,不是你死就是我亡,不可能用微笑溝通,也不可以用一片燭光來融化對方。你用燭光,對方還以機關槍的火光。美國大學生溫貝爾見證了小飛俠的悲劇。

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所謂童心未泯,用在史匹堡和畢加索的創作上毫無問題,只限於天才,一般庸眾,也如此行為,不要緊,山羊和小白兔,放心繁殖吧,獅子老虎豺狼,愁的只是一樣:山羊和白兔的數目不夠多,永遠不夠牠們吃飽。

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陶傑《星期日文章2017年07月02日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 故事的開始 -陶傑

故事的開始

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中國「一帶一路」大張旗鼓開局。西方元首雖然不來出席論壇,但暗中注視,看看這頭所謂崛起的獅子,一對爪或明或暗伸到多遠。

「一帶一路」開張,巴基斯坦一對中國男女被伊斯蘭國恐怖分子斬殺,就不是一個好兆頭。最初以為這對年輕男女是響應「走出去」找尋新生活的冒險家。原來真相查明,這對男女去了巴基斯坦以教中文為名,其實是參加了韓國人的教會組織,向當地的巴基斯坦人宣達基督教。

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如果我是中情局,會對這對男女的背景很有興趣:原來全球化這個大遊戲人人有份,一對中國年輕男女去了巴基斯坦,與其是響應習近平的「中國夢」,不如說是參與了韓國代理的西方文明思想宣播行動。這兩位青年男女繼承了十九世紀西方傳教士深入蠻荒,宣播文明的遺志,並為此壯烈捐軀,香港的年輕人應該向他們學習表示敬意。

「一帶一路」的偉大構想在歐洲失利。中國總理李克強要求德法意等承認中國「入世」之後滿十五年,英語被確認的所謂自由市場「經濟」地位橫遭拒絕。為什麼?很簡單,看看安邦保險、阿里巴巴、海南航空等龐大的紅色資本集團在各國的收購行為就知道。不要告訴默克萊夫人,這幾家紅色資本都是「自由市場」的結果。不,他們是一對紅色無形之手,在國企操控的中國資本市場,用中國國家機器的試管培養出來的怪獸。

幾十年來是中國親密盟友的巴基斯坦,似乎也對「一帶一路」不太感冒。巴基斯坦政府對中國鞍鋼徵收四成關稅,其他幾家鋼鐵國企向巴基斯坦傾銷廉價鋼材,莫不遭到巴基斯坦增加關稅以抵抗。中國的如意算盤:一旦將巴基斯坦拉攏成功,建設所謂「中巴經濟走廊」,大規模撒金錢,協助巴基斯坦建設水壩、機場、高速公路和發電廠,見巴基斯坦政府陪着一張笑臉,照單全收,即刻「夾帶」、「產能過剩」向外傾銷的私貨。豈知被巴基斯坦政府識破,大幅增加中國鋼鐵的反傾銷稅。

南亞的巴基斯坦如此,歐盟又如何會例外?美國總統帶頭制裁中國鋼鐵行業,但美國不是中國鋼鐵的主要市場,主要市場是像巴基斯坦這類的第三世界,繼而是歐洲。歐盟絕對不是省油的燈,聲稱因為中國的反傾銷,令歐洲鋼鐵業失去了一萬個就業機會。紅燈在歐亞亮起,隨後巴西、印度、土耳其、澳洲等國家,紛紛針對中國鋼鐵展開反傾銷調查或增加關稅的制裁措施。

這些消息滿嘴巴「香港為一帶一路發揮作用」的梁振英,自然不敢告訴你,也不會提。中國的「一帶一路」即使行得通,敲鑼打鼓張揚,壞在打草驚蛇,世界各國被中國誤以為一群山羊和兔子,都是食草的動物,只要狼和老虎戴着一張面具悄悄逼近,饗以利益,小動物就會乖乖上鈎。殊不知南亞次大陸的印巴兩大民族,其「古老文明」遠於中國的夏商周,論奸詐與計算,「阿差」的心計遠在中國人之上。印度還是中國的盟友,其他可想而知。

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「一帶一路」變成全球大撒幣的慈善活動,但慈善幕後有操控的一雙有形之手。不用美國到處「挑撥離間,連巴基斯坦也看在眼裡。誠然,投下巴拿馬外交,中國也靠一本支票簿。巴拿馬運河的大橋和鐵路由中國出資埋單,輕而易舉將台灣趕走。這樣的「溝女」手法,像香港八十年代末的士高 :一個窮男與一名少女在跳舞,富家公子走過來,身光頸靚,露一露腕上的金錶,一身Versace名牌的行頭,女伴即刻將你撇下,因為打烊之後,有一輛法拉利接載她去吐露港兜風,而你閣下只會乘通宵巴士回屯門。

歡場無真愛,國際外交更無仁義,用錢買來的外交更如浮沙。中國外匯儲備說多不多,說少也不少,若靠房地產和擴大內需維持增長,則外匯儲備增加的遠景不及九十年代。支票一張張開出,以官僚集團的機器,下面的人只講「完成任務」,一方面在宣傳孔子學院、中華文化如何燦爛的同時,連孔子學院那個中國教師,私下也在謀求留在美國領綠咭的門路。

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中國的民族弊端,是有太多的Private Agenda。千里求官只為財,早有明訓,你看二十年來香港特區的許多問責官員,有幾多個是「真心服務社會」?自梁班子之後,謀求一司半局職,當然是為了取得內幕消息、自己發達為目標,二十年來漸漸也學會了人民大會堂會議那種假大空的演講文告。香港的所謂中環精英,骨子裡始終是中國人的基因。二十年來維港與黃河合流,在所難免。如此大勢,「一帶一路」當然沙石俱下,不要擔心,會造就一批人發橫財。正如英國在南洋的帝國主義文明殖民,則造就了郭鶴年、陳六如、陳嘉庚等富商。在人類交通史上,如郭台銘一樣的代理中介富豪,在中國人世代都會盛產,不必擔心,但這一波對自然環境造成的危害,犀牛和野生象的絕種,以及巴西熱帶雨林的砍伐,將會是美國全球擴張之後空前的一次。

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連昔日的好朋友巴基斯坦尚且反目,又怎怪得了北韓?中國人二百年來都在埋怨為何受到世界的誤解和孤立,我認為到了二十一世紀末,原因是什麼,恐怕也不會明白。

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陶傑《星期日文章2017年06月25日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 秘魯行 -陶傑

秘魯行

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中國的「一帶一路」大戰略,遠在太平洋另一岸的拉丁美洲,似乎只有秘魯「有幸」被欽點為中國的「一帶一路」戰略受惠國。

拉丁美洲亞太盤地還有許多國家,為何獨是秘魯?由於有朋友是當地專家,還出於對時事的好奇,這個國家近年也成為社會精英攀登馬丘比丘瑪雅遺蹟的有型有款熱門旅遊地。我覺得自己很out,秘魯安底斯山之約也久違了至少二十年。

由洛杉磯飛利馬只需八小時,有如香港飛澳洲。拉丁美洲為何是美國的後院?走出利馬機場,瀏覽市區,方知過半:秘魯物產豐富,有最原始的薯仔,水土甘沃的芒果、木瓜、香蕉,由於安底斯山和亞馬遜森林的山水地氣薰陶,利馬的農產品之鮮美,一點也不輸於保護農耕的日本。

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有如去澳洲方知道有袋鼠,到了秘魯才見識一種黑玉米。當地人用此等黑玉米和菠蘿根一起搾汁,成為像酸梅湯一樣的日常健康飲品。秘魯還盛產瑪卡,一種在高山種植的植物。瑪卡的種子近年被中國人獲取,移植去雲南再種,並將瑪卡定位為春藥,將這種天工之物貶低為功利的俗品。但是水土不同,有如移植西方的共和制和馬克思主義,瑪卡「中國化」之後,不堪入目。

實際上瑪卡促進性能力並非主要,當地人讓兒童早餐吃麥片也加入瑪卡。秘魯國家足球隊出賽,平時受訓,瑪卡也是活血補氣的健康品而不是藥物。有人說,世上什麼好東西,落在中國人手上,都化神奇為腐朽,化天然為惡俗cheap品。

有人說,遊秘魯而不去馬丘比丘是白行一轉,有如修讀英國文學而不涉獵莎劇。馬丘比丘上的印加帝國金字塔遺蹟甚為簡陋,並無太大的藝術價值,不如柬埔寨的吳哥窟。由利馬飛馬丘比丘,遊客必坐內陸機,但這一次我採取了一個錯誤的決定,與友人駕車上山。雖然出發前服食了抗高山症藥物,但上到三千米,藥力無法抗禦稀薄的氧氣,七盤八轉之間,汽車已經開到比拉薩更高的四千八百米。此時大腦進入半迷離境界,腦海一片空白,走兩步路已呼吸困難,心跳加速。乘車遠征馬丘比丘的大計到三分一,不得不決定折回。當地人勸喻原路回駕,但我們認為上來的風景看過一次,不如採取另一條路徑下山。

手機上的衞星導航只告訴你,像時鐘錶面,由六點的地方駕車上山到十二點,似有一條康莊大道,車流雙向,像西貢元朗荃錦公路,相當現代化。但由十二點下山到六點的位置,手機上的衞星導航告訴你有另一條路,但沒有說明是什麼路,心諗以為是柏油公路,豈知是長達三百多公里、在懸崖邊開鑿出來闊約十公尺的一條陰司路。

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回程的路也不純是下山,而是上落多重山峰,一邊下臨無地,千丈懸崖。高山症令人迷惘,每轉幾個彎,看見一堆十字架靈位——原來是幾年來駕車跌下懸崖粉身碎骨,一家大小,刻着姓名的小型紀念碑。未出發前,村民說這條路上有鬼。一開車迅即天黑,想回頭也不可以,硬着頭皮在迷離之中強撐下山。

開到一半,因為碎石橫亘窄路,輪胎爆裂,與朋友下車手忙腳亂地換後備胎。高山症驅使,一面換胎,一面暈眩,拿着工具唧高車身,換好了車胎,只剩下三分一條命。朋友駕車時面目扭曲,有時氣喘,有時進入半睡眠狀態,即刻換位接手。原來的司機一坐在換了的位置上,我一發動油門,他已經打過呼嚕睡着了。

事後朋友說,雖然以前在秘魯住過三年,這段死亡之路沒開過車,一夜間覺得有一股力量:一股想將連人帶車推下懸崖,另一股則拼命往回拉。他感受到有正邪兩股神秘力量,一股要殺人,一股要保住。我半信半疑,心想幸好上山前在利馬教堂參拜過聖母。

南北美洲的教堂磁場不同,一進門發現宗教氣氛的教堂特別濃厚。秘魯五百年來冤魂無數:首先是印加帝國的瑪雅人天天殺人祭太陽。他們相信太陽一下山,明天可能不再升起,於是每日都要宰殺一名處女供奉太陽,開膛剖心,將屍體由太陽殿頂一腳踢下。在利馬郊外遊太陽神殿古蹟,還發現金字塔下尚有當時踢下來的骸骨可供撿拾。當然,敢不敢撿一根帶回去,是你的問題。

然後瑪雅人又被西班牙人滅族。今日秘魯的開國之父,是西班牙冒險家畢沙羅。他率領數千軍隊,以火器之便,殲滅了數十萬瑪雅人。西班牙人做了很多冤孽事:俘虜瑪雅酋長,逼他透露藏寶之處,酋長說了即被殺滅口。五百年來積累的人命,難怪連天主教堂也有一股神秘氣氛。拜了聖母,我相信這是天主教的力量救我一命。

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秘魯的食物與日本齊驅,因為天然真樸不加工業染料。秘魯人種混雜了西班牙、印第安、瑪雅、華裔和日本,好處在於真正五湖四海,全無偏見,真正做到開放包容。為何幾十年來的華人遷移到秘魯,來了就不想走,不是沒有原因。

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安底斯山於神為近,於人為遠,像一卷奇岩怪壘的萬年壁畫,沒有見過山脈,以豐富的人格,像一台台戲展開在你的眼前。那一夜,又近距離看到了一次死亡,陰陽邊界來去,感悟有時。

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陶傑《星期日文章2017年06月18日》

 

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[星期日文章]- 文藝沒前途 -陶傑

文藝沒前途

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林鄭一度有意聘請日本的陳美齡博士做教育局局長,煲了一通水,泡沫翻騰,終於回復平靜。陳博士不論如何反佔中、不論如何聲討「南京大屠殺」,總之不可能獲得中方批准,移居中國特區掌管香港教育。

其中原因我在別處說過了。單陳博士提倡在香港加強文化藝術教育,這一點中國已經大皺眉頭。

先不說中國喜歡不喜歡。香港的家長市場在英國殖民地開始,率先已經視「文化藝術」為可有可無的閒科。全港中小學的成績表排列,中英數理化先行,歷史地理次之,體育、美術、音樂、勞作這幾科,在成績表上排在最末。有如電影一張演員表,關德興演黃飛鴻,曹達華和曾江演黃飛鴻的徒弟阿寬和林世榮,然後是鬼腳七、女主角任燕,再下來是大奸角石堅。香港中小學對「文化藝術」有如香港幾十年電影卡士海報上排在最末的西瓜刨、檸檬、陶三姑和陳皮梅,連李鵬飛姜中平也不是。

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這是香港中國人家長根深蒂固的看法。望子成龍,時至今日,都想兒子長大做美國投資銀行在香港的買辦。也就是說,當美國和中國結成資本霸權聯盟,香港的教育應家長市場要求,只能將小孩培養成「為美國鬼子帶路」、「為中國紅色資本跑腿」的經紀。當然,世界經濟大失序,第三次世界大戰前夕,保命保飯碗要緊,真是沒有閒情來什麼文化藝術的風花雪月。

但這種小經紀,其本質上,為美國帶路是漢奸;為中國紅色資本炒熱香港的經濟泡沫則是港奸,但此兩奸合一,卻必須具有史丹福或哈佛的工商管理博士碩士學位。很現實,這是每年畢業入職能有一二百萬元起薪的最佳保障。香港的中產家長,晚上做夢也希望兒子長大了做這種人。什麼文化藝術,放你的屁。

在這個亂世,充滿謊言,做人要講真話,對嗎?以上就是真話了。列位看官,身為家長和香港專業人士的閣下,看到這裡,心裡能不贊同嗎?當然,你贊成的。

既然如此,那麼西九文化藝術區這塊土地撥出來作甚?今日還在那裡養草,九七之後請過一兩個歐洲的鬼佬,給特區政府打工,動機是裝飾「中國人民當家作主」的民族自卑感。洋人來香港特區為高薪上任,樂得「人蠢、錢多、速來」,看見香港的這批小中國人對貝多芬和梵高這等入門也一竅不通,原來天天只需飲食、看報告、見議員,然後吹一通水就可以領高薪。

怪不得這幾年高級鬼佬,來香港領了一兩年高薪,對這批穿西裝扮嘢的小中國人的厭惡,漸漸高於高薪花紅的誘惑,執包袱回祖家,或另找更有意義的工作。特區二十年,這種被「中國人民當家作主」的黃種人自卑情結持有人請來裝點門面的CEO、後又因「文化隔閡」不歡而散者,當然還包括港大校長。

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香港的精英中國人二十年來,口水hea日子,由「九+二」吹到「一帶一路」,又由西九文化藝術區吹到打造什麼什麼港,香港中小學教育的美術音樂科還是照樣茄喱啡閒角如故。將來的西九在多次追加撥款之後,蓋起許多昂貴的劇院、音樂廳,不錯,會吸引更多本地劇團去訂位。但今日許多香港本地藝術表演,其實門堪羅雀,公關宣傳呼籲參觀愈來愈吃力。若有一兩台粵劇,則只限於北角新光,確實場場爆滿,但都是七八十歲緬懷追憶的老觀眾,十七八歲到廿多歲的香港年輕人,則心懷多啦A夢,跟着婆婆去看大戲。不要開玩笑,他只問媽咪:今年暑假去日本哪裡玩?

陳博士做教育局局長如何振興香港文化藝術教育?我一心希望她能上任,願聞其詳,願觀其行。

另一方面許多香港人不認識的,就是現今的中國政權由毛澤東將中國人分為五大階級開始,經延安文藝座談會,已經將文化藝術的創作人視為永久的天敵。共產黨最仇恨文化藝術家,因為這種人腦袋天馬行空,不受控制。中國不介意很多人沒有教育,即使有點教育,做工程師比較穩當,因為這一行,物理化學至少還有一個楊振寧。

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一旦什麼「文化藝術」,共產黨認定:出現大量「獨立思考」的創作人,必多於吹牛拍馬的文奴,這是威脅其權力的風險。共產黨不知道你的話劇、音樂、電影裡有哪些含沙射影的機關。所以香港立法會的「文化藝術界」永久由一名並非這個行業的、出生夠紅的官僚來代表,這個人,就是來管你們這班文化藝術家的。中國最大的願望,其實是與其浪費人力,逐級審查,不如釜底抽薪,令文化藝術創作人在中華民族這個品種裡,長遠滅絕。

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明乎此,香港有什麼「文化藝術」的前景可言?看看西九那片日曬雨淋的土地就知道。陳美齡博士來不了香港,或有人暗中否決是她的幸運。

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陶傑《星期日文章2017年06月11日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 媳婦命 -陶傑

媳婦命

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如果林鄭的智商正常或高於一般,如果我沒有猜錯,在這一分鐘,她應該有點後悔競選特首。

她應該發覺,七月一號之後,她沒有什麼真正「施政」的空間。特首這個職位,其傀儡的指數比二十年來高出了許多。當然不是說前三任特首不是傀儡,但前三任的傀儡指數,由於政治和經濟形勢,維持在相當「合理」的水平。但林鄭上位之後,此一指數像癌細胞末期,增生膨脹,作井噴式的增長。

為什麼?第一是中國資金無限量高速湧至,搶購香港的土地和貴價物業。由於中國的外匯儲備有三萬億美元,也由於大陸反貪和房地產泡沫的過熱,比起一九九七年,中國大陸的資本外逃,原因增加了一千個。身為特首,坐在上亞厘畢道,面對如洪水決堤一樣湧來的紅色資本,來自全國省市四方八面,國企、貪官、民間土豪,任何人做特首,如果覺得這些資本熱錢,對香港民生有害而企圖加以阻止,就像一九八九年六月,在長安街站在一列坦克前舉手喝停坦克的那個白襯衣男子。

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但林鄭比這個白衫勇士更無助的地方,是當日我們看新聞片,那個白襯衫男子舉手之下,坦克畢竟停下來片刻,想轉左,那個英雄向左移兩步;坦克轉右,英雄也向右挪移兩步。至少有幾秒鐘坦克是停下來了,雖然此一「反革命分子」下落不明,應該早已處死。

但林鄭即使敢叫停紅色資本的一列望不見尾的長長坦克陣,第一她不敢舉手叫停,第二她即使敢,坦克會在她身上輾過去。因為即使連習近平和王岐山也無法叫停九百六十萬平方公里國土各部門、山頭、企業單位,以及各階層的民企資本的挾資大逃亡。

過去一年,中國的美元外匯儲備,由三萬八千億跌到三萬億美元。三萬億美元合共約二十多萬億元人民幣,但中國印鈔流通全球的人民幣現金卻高達一百三、四十萬億元。這是什麼意思?就是只要有背景、有辦法如郭文貴者,如果手上有八千億元人民幣,打幾個電話接通金融銀行高層,就可以優先將八千億元人民幣兌換成美金,通過香港或其他渠道,轉移往安全的地方。而平民沒有門路者,想將八千元人民幣兌換成美金也難。

愈多像郭文貴肖建華這類人,香港的房地產價格愈火箭般上升。而如果林鄭有能力、有膽量與中國高層關起門來誠懇面談,要求、請求或懇求她的兩位最高主人習王,天可憐見,可否控制一下流往香港的紅色資本,她就有能力一早處理在四季酒店躲了幾年的肖建華。因為肖建華住在中環的「望北樓」,身邊有十個八個保鏢,這正是香港房地產價格進一步狂升的真正權力司令部,而不是香港特區政府的財政司司長。

多幾個肖建華和郭文貴,香港的樓價每平方呎就會不斷上升,年輕人更攀購不起房子,香港中小企經營更困難,香港一般市民更難呼吸。但肖建華這種地下紅色財金司令,就像香港的大腸裡布滿瘜肉,瘜肉隨時轉化為腫瘤,變成腸癌,奪去了香港經濟的命。林鄭有權切除這些瘜肉嗎?一點也沒有。林鄭厭惡地產霸權,曾因嫌唐英年為香港財團代表而恥與之為伍,改而夥拍聲稱要打「地產大老虎」的梁振英(How naive),現在面對更猛十倍的紅色地產財團,她敢恨嗎?敢嗎?

不過,即使肖建華人間蒸發了,還有許多陳建華、張建華、李什麼華呢?肖建華代表的是貪官資本,但民企各階層也會外逃,申請移民加拿大、歐洲和英國。這些資本,習王的中國政府無法有效管理,只能夠通過不准兌換外匯的手段來堵截。這樣一來,人民幣的幣值升降又影響到中國的金融安全,於是中方要香港做「人民幣結算中心」,因為要在幕後操縱人民幣在大陸境外的流通量,以香港這個「結算中心」為操縱人民幣兌美元匯率的槓桿。

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所以香港特區二十年,其殘酷可悲的處境已經一清二楚,香港名為「國際金融自由港」,實際牆壁處處,關卡重重,香港小市民已經被四周落下來的無形閘門困得死死,呼天不應,叫地不聞。形成今日的結局,其「前傳」正是於二○○三年沙士之後,中國向香港宣布「自由行」,先讓民間的旅行團大量湧來零售消費開始。

「自由行」只是第一擊,只將廣東道和羅素街兩條街的鋪位炒貴。但正如邱吉爾說:戰爭一旦開始,任何英明領袖加上帝,也無法控制戰局的發展。「自由行」的閘口一打開,全國的貪官和紅色資本就利用同樣的通道,將比買一張LV手袋購物單更高一千倍的現錢輸送香港,而化身成為香港地產的新大地主。

這就是李嘉誠也要說「麵粉貴過麵包」的理由 ,因為事已至此,連香港第一富豪也無法與國家財金機器對抗。香港的地產財團,做了幾十年的港區人大政協,也眼巴巴看着自己的地盤被祖國紅色資本,以本傷人,一片一片地侵蝕,他們敢以人大政協的身份,每年三月在人民大會堂對此與他們利益生計攸關的現象提出「意見」嗎?不要開玩笑。

因此林鄭不可能「扶貧」,也不可能真正的「紓困」。任誰做了財政司司長,不是死捂住荷包,防備下一波金融海嘯,就是開倉派點錢,這樣的財政司司長,老實說一聲,請一個菲傭來做也可以。

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林鄭處境更兇險的地方,是頭上有老董與梁振英兩座山。「一帶一路大戰略」涵蓋香港,意思就是,當大陸資金進一步以「一帶一路」的堂皇名義湧進來的時候,香港不能不接貨,也不能Say No。中國的政治名詞是一套,人的行為現實是另一套。有梁振英領導「一帶一路」,令香港做樞紐在上,林鄭更有什麼能耐,對大陸湧來的紅色資本叫停?然後這位後座特首向中國進一步表達其「發揮作用」,要求香港成立一兩個「一帶一路」大戰略智庫。如果要林鄭撥出公帑成立「一帶一路戰略智庫辦公室」,一開口就要五億(不用重金怎樣吸引香港的精英出謀獻策服務呢?),她敢不付錢嗎?如果我是梁振英,人不為己,天誅地滅,你林鄭正是我特首十年夢半途落馬的受益人,我姓梁的同你有親乎?後面的老董當然也會支持我。

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但這樣一來,這個小媳婦,其「高度自治」的施政範圍只限於在深水埗大角咀撥款批准多設幾個公廁,或其他柴米油鹽雞毛蒜皮的「民生政策」,僅此而已,別無其他。加上財政司司長不是自己人,這樣的特首做來作甚?但很難說,香港許多人出身寒微,自小看見在半山的那座港督府,覺得如果自己長大能以主人身份住進去,在港督的床上打滾幾晚,亦感光宗耀祖。此亦人各有志也。

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陶傑《星期日文章2017年06月04日》

 

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來源:

http://nextplus.nextmedia.com/columns/%E5%9D%90%E7%9C%8B%E9%9B%B2%E8%B5%B7%E6%99%82/20170604/515727