Monthly Archives

六月 2017

2017年6月

光明頂 – 20170630 – 回歸晚會現神秘大媽,習近平被港人「Hi Auntie」!

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主持人: 陶傑  特別嘉賓:

介紹:
《光明頂》(英语:Summit)是香港商業電台第一台的廣播節目,2003年9月1日啟播,播放時間為星期一至星期五晚上11時至12時。先前逢賽馬夜押後半小時,後改為暫停,現時賽馬夜亦繼續由晚上11時開始節目。由节目主持人陶傑以及嘉宾主持,監製為馮志豐。经常出现在节目的嘉賓主持有葉輝、鮑偉聰、沈旭暉、梁啟智、崔偉恆、岑朗天、譚志強、彭志銘、健吾、劉夢熊。

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陶傑談話下載 (節目後12小時更新選1

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曾經出席過節目的特別嘉賓,包括鄭經翰、司徒華、時任政務司司長的曾蔭權、吳宇森、周星馳、杜琪峰、彭浩翔、許鞍華、何超儀、廣播人李我、前立法會議員周梁淑怡、梁國雄、學者陳家洛、倪啓瑞、作家倪匡、林燕妮、鄧小宇、歌手林子祥、戲劇演員詹瑞文、陳志雲、電影配樂家金培達、環保人士兼前歌手盧冠廷、作曲家黎小田及前人大代表兼演藝人汪明荃、藝人曾志偉、康泰旅行社董事長黃士心、前單車運動員洪松蔭、香港魚類學會會長莊棣華、于燕平等。

風格
節目風格與陶傑的文學作品風格類似,如經常諷刺香港為「自稱的國際都會」及鞭撻紅色中國的小農社會劣根性,推崇歐美日的文化,以另一種角度觀察時事政治,經濟,社會,歷史 ,文化,藝術及各地民族性等。

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 特區的戀英和仇英 -陶傑

特區的戀英和仇英

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香港特區二十年,年輕人民意一調查,發現自認為「中國人」者,竟然只有可憐的百分之三。
 

所謂「港英」領導香港的一百五十年,可以保證,不論任何時候,問一張問卷,上自混血的何東爵士,下至三角碼頭的轎夫;左從香港大學的火紅年代和新法書院的飛仔學生,右至調景嶺的中華民國忠貞人士,不論聽粵曲,還是愛哼英國樂隊「披頭士」,每一個中國血統的香港人,你問問他到底感覺像哪一國人,即使把他帶到流浮山去看五花大綁由西江沖下來的紅衛兵武鬥死掉的浮屍,他也說:我是中國人。
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但是二十年了,為什麼香港人既「人心思英」(此「英」指英女皇),同時又「人心仇英」(此「英」指梁振英)的戀英仇英情結呢?用毛澤東主席的唯物辯證、用鄧小平的「黑貓白貓」、用胡耀邦同志的「實踐是檢驗真理的唯一標準」一驗證,儍子都知道答案。
 

首先,中國人身份,在曾蔭權當特首時,也沒有動搖,不遲不早,在梁特率先喊出「港人港地」、「限奶令」(即不准中國內地同胞來香港掃買奶粉)這兩條之後,香港人如夢初醒,才被這一屆特區政府提醒:原來香港的土地,是屬於香港人的;奶粉,也不能由中國內地的人來買,不然大陸的嬰兒白胖胖,香港的嬰兒,就會奶水不足餓得皮包骨。
 

這樣一來,就形成所謂的「撕裂」和「仇恨」。加上中國五毛憤青,後面一股挖坑的洪荒力度,使出激將法,蓄意向香港人咆哮,就將年輕人的「中國心」,由英治時代百分之百,減縮為百分之三。
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加上二十年來,能走得出去的中國暴發大叔和紅歌大媽,沒有幾個是劉曉波這樣充滿基督大愛氣質的,沒有幾個如莫言一樣有書生風尚的(雖然莫大叔後來也給定性為漢奸),能拖個行李箱出國的中國人,十之有九,是何德性,你看看中國國務院也忍無可忍發出「中國人出國旅遊文明行為守則」,也會知道。

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梁振英和董建華這對「中國人身份代言人」,在香港拚命喊話,效果也喊成了霸王洗頭水。於是,正如毛主席說:外因要配合內因起作用,香港人心「去殖」不成,「去中」遙遙領先,就這樣,教一百五十年來反帝反殖的愛國先烈,在天之靈,也同聲一哭了。

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陶傑《星期日文章2017年06月30日》

 

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來源:

http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E9%99%B6%E5%82%91/art/20170630/20073109

2017年6月

光明頂 – 20170629 – 習近平戲弄梁振英,689今次大鑊了!?

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陶傑談話下載 (節目後12小時更新選1

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曾經出席過節目的特別嘉賓,包括鄭經翰、司徒華、時任政務司司長的曾蔭權、吳宇森、周星馳、杜琪峰、彭浩翔、許鞍華、何超儀、廣播人李我、前立法會議員周梁淑怡、梁國雄、學者陳家洛、倪啓瑞、作家倪匡、林燕妮、鄧小宇、歌手林子祥、戲劇演員詹瑞文、陳志雲、電影配樂家金培達、環保人士兼前歌手盧冠廷、作曲家黎小田及前人大代表兼演藝人汪明荃、藝人曾志偉、康泰旅行社董事長黃士心、前單車運動員洪松蔭、香港魚類學會會長莊棣華、于燕平等。

風格
節目風格與陶傑的文學作品風格類似,如經常諷刺香港為「自稱的國際都會」及鞭撻紅色中國的小農社會劣根性,推崇歐美日的文化,以另一種角度觀察時事政治,經濟,社會,歷史 ,文化,藝術及各地民族性等。

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陶傑文章

桃花源- 防人之心是自保還是偏見 -陶傑

防人之心是自保還是偏見

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美國總統特朗普的六國旅行禁令,大部份內容都獲美國最高法院以九比零的投票一致通過,修改其中部份條款,與美國「已有關聯者」,如就讀、受僱,或有親屬在美居住等人,可獲豁免。

特朗普的勝利,毫無疑問,也是美國「左派」再度哀號的慘痛時刻,民主黨國家委員會立即批評特朗普此令違憲,是違背美國宗教自由的基礎;又指美國的優勝處在於「多元」,絕不允許偏見阻礙多元的進步,民主黨將盡全力與這股仇恨抗爭云云。

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此言半通不通,明顯是為反而反。美國立國的基本原則,就是保障國民的生命、自由、幸福,而不論其信仰為何。美國國父不但沒有主張宗教自由,還反對宗教主義,傑佛遜說過,宗教總是和專制連在一起,總是和自由為敵。

美國是基督徒立國,而不是基督教立國,其中的分別差之毫釐,失之千里。華盛頓等人皆是虔誠基督徒,畢生遵循的是基督的信念,而反對宗教壓迫,在他們眼裏,宗教和自由是對立的。美國沒有國教,但國民奉行基督徒的原則,美國的主流價值觀就是基督徒的價值觀,而不必由宗教形式限定,凡是相信做人要正直善良、所有人生來平等,擺脫人性罪惡嚮往自由,便符合基督徒的價值觀。

兩百多年來,美國也沒有鼓吹「多元」,而是全世界有此信念的人會主動受到吸引,自覺投靠,多元的只是不同種族膚色、不同口音的人,男尊女卑、女人裹小腳及不上學,「榮譽謀殺」,小偷要剁手,通姦處石刑,或美洲原住民將死者頭皮剝下製成縮小的頭顱等所謂的「文化」,或許都是由不同宗教信仰所衍生,但美國是不包容的。

由這個角度來看,特朗普的禁令,不但不違憲,還立於立國原則的道德高地,即政府的首要責任在於保護國民的生命、自由和幸福。無論禁令的實效到底如何,是不是依然有漏網之魚,都是後話,特朗普身為總統,以保障國民為己任,至少在帳面上,實踐了競選承諾,這在政客當中是很少見的。

特朗普禁令針對六國,到底算不算仇恨和偏見?星級餐廳規定衣着不體面者或小童不許入內,是不是出於對衣着暴露人士以及兒童的仇恨?民主黨高層口口聲聲斥責特朗普政府偏見,但他們自己會不會悄不作聲獨自到這六個國家「自由行」,會不會送兒女到當地參加暑期班交流營?則是一個更為有趣的問題。

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許多左派呼籲打開國門,無任歡迎,更將背景審查當成種族仇恨和文化偏見,但他們自己的家不會不裝鎖,不設防。如果防人之心叫做偏見,則沒有必要自保。

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中國杭州保母縱火案發生之後,民意洶湧,紛紛指責僱傭公司沒有對保母背景審查,僱主始終蒙在鼓裏,不知兇徒有嗜賭惡習,有如引狼入室。最終妻兒慘死,家破人亡,四條人命能起死回生嗎?

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陶傑《桃花源2017年06月29日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 小鮮肉,大明星 -陶傑

小鮮肉,大明星

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今日的中國電影市場,只有小鮮肉,然後才是大明星,最不重要的,就是演員。
 

小鮮肉只是花美繽紛的嬌嫩少男,這股形象風氣始於日韓,中國抄襲,因為市場大,加上古代有秦鍾、柳湘蓮這類變態的小相公陰柔書僮型的孌童對象,這下子天雷勾動了地火,一拍即合,變成了自己的一股香粉撲鼻的雛雞型男色之風。
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小鮮肉漸連電影也不好好演,只銀幕露露相,引起少女和一眾姨嬸喧噪,即刻下海接拍廣告,這就變成另一種畫皮類型的消費品。一下子連大明星如周迅、趙薇、章子怡、鞏俐,也給擠擁的金錢市場像上公車一樣擠到一邊。電影電視搞到這一步,像一盤糜爛的胭脂,如妲妃褒姒般聲色徵逐,實屬亡國之象。
 

一張臉孔,尚且需要氣質和演技,如牛劍出身的艾迪雷米、湯瑪士希度頓、曉格蘭,即使伊雲麥葵格、班尼迪康柏治,沒有那麼精英,也是性格角色兩相熔鑄的精品。
 

一比就有高下。看電影電視,在這個層次,不親英戀殖,還是個正常人嗎?英國影劇絕無小鮮肉這個畸形的品種,人家有莎劇的訓練,越老越焙烘出一股不朽的芳醇。
 

看「謎情日記」,海報上一對男女是老人,明星以夏綠蒂藍萍掛頭牌──她年逾七十,平時住法國,用法文寫自傳,一九六六年已經出名,中年尚有脫戲出籠。
 

她才是魅力壓場的真明星,電影過了一半才出場。前面的年輕人全為她一個開路,夏綠蒂藍萍的對白不多,而且化妝還刻意老幾年,眼皮都搭了下來,但天涯凝眺,半生的憂傷都昇華成化境。八十元一張戲票,就看她出場,就是等看她一個眼神。
 

她在歐洲長大,在直布羅陀和西班牙讀小學,中學回到英國讀寄宿學校。有一個妹妹曾一起登台,後來自殺。她的其中一任丈夫是法國音樂家尚米謝查爾。
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平生獲獎無數,皆因見盡風雲千帆。由明星到演員,她的電影要內心很英國、血液也有點歐洲才能欣賞。在香港我即刻想到的是鄧達智,因為他時時說「回英國」,我想像的夏綠蒂藍萍必也在倫敦諾定咸的酒吧,點燃一根香煙,呷一口白酒,告訴朋友:下月我回法國。

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不論英國還是法國,若這一個「回」字,能講得自然而瀟洒的,這一生都已經很Blessed,不必太有錢,已經是有福之人。

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陶傑《星期日文章2017年06月29日》

 

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2017年6月

光明頂 – 20170628 – 劉曉波出國受阻,南韓出賣美國隊友

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主持人: 陶傑  特別嘉賓:

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《光明頂》(英语:Summit)是香港商業電台第一台的廣播節目,2003年9月1日啟播,播放時間為星期一至星期五晚上11時至12時。先前逢賽馬夜押後半小時,後改為暫停,現時賽馬夜亦繼續由晚上11時開始節目。由节目主持人陶傑以及嘉宾主持,監製為馮志豐。经常出现在节目的嘉賓主持有葉輝、鮑偉聰、沈旭暉、梁啟智、崔偉恆、岑朗天、譚志強、彭志銘、健吾、劉夢熊。

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陶傑文章

油尖多士- 善不能感化惡 -陶傑

善不能感化惡

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中國杭州一個保母縱火燒死女主人及其三名稚子,舉國為之驚駭,因為一來無冤無仇,並無「長期受虐,慘遭壓迫」的情節,也沒有像香港外傭般棲身廁所或廚房吊櫃而造成所謂的「心理陰影」;二來兇手平時深受主人夫婦恩惠及善待,完全是恩將仇報。

慘案激起輿論對人性善惡的激辯,或令人對人格變態和精神分析之認識有所增進,雖然以中國歷史而言,人性惡的標本太多,幾十年前中國遍地都是這等案例,但今天不再是「階級鬥爭」的時勢,又無意識形態上不共戴天的仇恨,保母何以恩將仇報,令人費解。

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莎士比亞戲劇「奧塞羅」裏的伊阿古是文學史上最出名的一個歹角,此人與奧塞羅無冤無仇,刻意挑撥離間,並非為了損人利己,或許是純粹旁觀他人的痛苦,就有心理快感。保母行兇可能永遠也找不到確切動機,但其生性中各種醜惡及陰暗心理,妒忌、欺騙、愚蠢、狂躁、仇恨等,從來沒有受到過約束,如野草一樣亂生,則可肯定。

邪惡是人性與生俱來的一部份,教育、禮儀,社會制度、文化修養等,都只是盡力對邪惡加以抑制,或者對醜陋有所包裝而已。

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善意永遠也感化不了邪惡,農夫救了凍僵的蛇而被咬死,青蛙馱着蠍子過河照樣被螫,說的都是同一個道理。用批判的眼光看人,內心永遠保存一絲冷酷,這不是甚麼「犬儒主義」,而是善意和仁慈是最可貴的品質,要珍惜使用。

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陶傑《油尖多士2017年06月28日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 崇洋戀殖的解剖 -陶傑

崇洋戀殖的解剖

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中香港人崇洋戀殖,特區政府也一樣。
 

譬如,西九文娛藝術區,必須由西方文明國家請一個白人坐行政總裁這個高位。為什麼?因為西方文明質素有保障,遠的不算,五百年文藝復興以來,由米開朗基羅到畢加索,由巴哈到莫利剛尼,西方白人文化那個基因明擺在那裏,跟你崇拜的那夥陳勝吳廣、朱元璋洪秀全下來的後代有本質之區別。

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除了大法官須洋人不斷向你示範何謂邏輯思維,證監會也要洋人處理法律條文、嚴謹執法。三流的洋人不要緊,來到任何中國人社會,比起董伯梁特這一級,已經是第一流。問題是你要將你的民族自豪感,受到你的民族自卑感有效的約束,則香港就不會出大問題。
 

但是中國人今天到了「自豪感」與GDP一齊史無前例地爆迸的時刻,並記起所謂的「百年屈辱」時在外灘替洋人拉黃包車的地位,因此也急不及待想用高價僱幾個白人給自己抬轎以達光宗耀祖。
 

洋人也有貪財的,偶爾受僱於特區警方,做一名前線小頭目,接受中國人做的警務處處長指令,向一夥黃面孔的香港青年佔中份子扔催淚彈,沒有問題,更樂於送你一程。
 

然而,大法官、西九文娛藝術區總裁、香港大學校長,卻不是給中國人抬轎的腳夫下人,而是須使用西方理性思維來決策的總裁級人物。這樣就為中國人帶來困擾:他們不明白為何白人如前清禮聘的愛爾蘭海關關長赫德,到這個骨節眼上,白人不但不可能基因轉型為中國太監,而且必須號令和決策。
 

於是中國人忽然覺得不對勁:原來這層洋人一旦擁有決策權,行事竟然即刻受到大多數中國蟻民百姓的擁護和歡呼。中國人不會研究其中的人性因由,只即刻警覺:為何「人心還未回歸」、「主權」還未能「完整行使」,並即刻迸發出對他們所認知的所謂帝國主義的仇恨。

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特區二十年一切爭議,都只是中國人沒完沒了的民族自豪和自卑兩種情緒的內戰,一切與世界其他人無尤,純是中國人自己的心理問題。這種喧吵,不會因特區成立幾多周年而有個了結,至少還會再折騰三百年。

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這種喧吵,不少中國人在其間有銀子進袋,所以喜歡。

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陶傑《星期日文章2017年06月28日》

 

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2017年6月

光明頂 – 20170627 – 談旅遊與旅行之區別

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曾經出席過節目的特別嘉賓,包括鄭經翰、司徒華、時任政務司司長的曾蔭權、吳宇森、周星馳、杜琪峰、彭浩翔、許鞍華、何超儀、廣播人李我、前立法會議員周梁淑怡、梁國雄、學者陳家洛、倪啓瑞、作家倪匡、林燕妮、鄧小宇、歌手林子祥、戲劇演員詹瑞文、陳志雲、電影配樂家金培達、環保人士兼前歌手盧冠廷、作曲家黎小田及前人大代表兼演藝人汪明荃、藝人曾志偉、康泰旅行社董事長黃士心、前單車運動員洪松蔭、香港魚類學會會長莊棣華、于燕平等。

風格
節目風格與陶傑的文學作品風格類似,如經常諷刺香港為「自稱的國際都會」及鞭撻紅色中國的小農社會劣根性,推崇歐美日的文化,以另一種角度觀察時事政治,經濟,社會,歷史 ,文化,藝術及各地民族性等。

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陶傑文章

油尖多士- 不一樣的標準 -陶傑

不一樣的標準

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中國浙江高鐵頭等車廂發生一起傷人案,一個男人出言勸告家長管教其吵鬧的小孩,不幸被扇耳光,導致眼睛流血。現場目擊者稱,小孩的家長不但打人,還說「不關你的事,我們自己會管。」

中國人社會的公私界線模糊,這是一個很好的例子。受傷男人勸告該年輕母親管教小孩,不要令其當眾喧嘩吵鬧,是因為他的清靜受到侵擾,家長有必要管教好小孩,因為在公眾場合,小孩打鬧尖叫,事關所有其他乘客的利益,絕非「不關你的事」。

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高鐵是所謂的「進步」,除了更為迅速,還有「更好的車廂環境」,不僅是花了許多錢裝修,還包括安靜整潔,而令乘火車不止是交通,更是一種旅行享受,日本的新幹線馳名全球,原因在於此。受害的男人花錢買頭等車票,顯然期望的不止是前往目的地,還包括旅程中得到合理良好的對待,譬如耳根清靜。花了額外的錢,卻沒有得到符合預期的服務,即使沒有被打傷,也有資格要求賠償;但中國人是只看到價格,而不懂價值的民族,對於看不見的東西,譬如個人私隱、心情平和,優美環境所帶來的享受,都不當一回事。

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當然,同類事件在中國十分普遍,算不上新聞,稍微特別的是受害男人原來持外籍護照,雖然也長着一張中國人的臉,對於頭等車廂的環境、個人利益以及人權,卻有不一樣的標準。大多數中國人習以為常,安之若素的吵鬧,只有他不甘忍受,算不算「民族叛徒」,還是否值得同情?

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陶傑《油尖多士2017年06月27日》

 

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來源:

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