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三月 2017

陶傑文章

桃花源- 戰場上的仁慈有違多元文化 -陶傑

戰場上的仁慈有違多元文化

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英國海軍陸戰隊中士亞歷山大布萊曼案件判決,是最近難得一聞大快人心的消息。

布萊曼六年前在阿富汗戰場上射殺一個塔利班,當時他的部隊遭到塔利班突襲,幾名同袍及指揮官戰死,他和其他兩名士兵奉命搜索敵軍餘孽,結果發現一個重傷倒地的塔利班,布萊曼當場補槍,過程被頭盔上的攝錄機記下,以謀殺罪告上軍事法庭,布萊曼一度被判終身監禁。

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布萊曼妻子為營救丈夫奔走呼籲,加上同袍響應,民意支持聲勢浩大,幾年來籌到近百萬英鎊的律師費,兩度上訴得直:先由終身監禁減為十年,又由謀殺改為誤殺,改判刑期七年,由於布萊曼已經服刑三年半,即將可獲假釋。

布萊曼是自第二次世界大戰以來第一個被判在戰場上謀殺的軍人,最大的罪證是布萊曼開槍時,在錄影中自稱他違反了日內瓦公約,是明知故犯。

此案最大的爭議之處,在於布萊曼槍殺這個還剩最後一口氣的塔利班,為何一定是謀殺?坐在冷氣室內義正詞嚴指責這名中士,有辱英軍名聲的人,有沒有想過戰場如地獄,而不像辦公室之整潔條理?士兵即使身經百戰,受過嚴格訓練,畢竟都是血肉之軀,在極端情況下,譬如案中士兵剛剛經歷痛失同袍的創傷,出於保衞家園的激情驅使,也會受到刺激,令其判斷力產生偏差?既然許多兇手都能以一時衝動,或者另一個人格上身為辯護理由,為甚麼要一口咬定布萊曼中士有謀殺的動機?

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在戰場上發現一個滿身炮彈碎片的敵軍,到底是眼睜睜看着他活活被折磨死,還是就地結果給對方來個痛快,還是盡可能使用英軍的醫療資源搶救,哪一個選擇才是最符合人性、道義,以及實際效益?而日內瓦公約的許多條文是超過八十年的古董,面世的時候歐洲各國軍隊還是貴族的天下,還沒有見識過第二次世界大戰中的極端,以及日後各種游擊戰士之兇猛,何況,日內瓦公約是歐洲文化,不代表普世價值,為甚麼戰場上要恪守日內瓦公約,而不採納一些多元文化,譬如對敵格殺勿論?令一個飽受痛苦煎熬的靈魂早登西天,難道不可以也是出於人道主義的憐憫?

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的確,善待戰俘可以彰顯西方文化的高尚,但是彰顯西方文化高尚,而英國士兵表現得比塔利班仁慈,而不是跟他們一樣兇殘,這會不會是對「塔利班文化」不敬?英國文化的高尚之處,譬如優雅從容,彬彬有禮,講究修養的紳士文化,也因為不免流露出優越傲慢,包括有性別主義之嫌,顯得不合時宜,在年輕一代愈來愈缺乏實踐,有很多寶貴的文化傳統已經失傳了,少一點戰場上的高尚仁慈,又算得甚麼?

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陶傑《桃花源2017年03月30日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 女特首又如何 -陶傑

女特首又如何

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女特首上台,因為全靠強力「箍票」,勝出之後,「777」即刻成為須酬庸派位派錢的負累,好像一個晉江的新娘子出嫁,掛滿了金鐲子、金耳環、項鍊,還有幾塊玉,閃閃生輝,比洋人的聖誕樹還要沉甸甸。
 

負責箍票的拍拍屁股完成任務了,未來的五年,這位女士獨自面對。香港的「人才」本來已經略嫌單薄,說要「團結」、「凝聚共識」,但「泛民」個個都在黑名單上;用「年輕人」,十之八九,又有「黃絲」的底,局長副局長都須「中央實質任命」,無疑又有為難處。
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最慘的是除了經濟困局裏的地產霸權,因為中國資金無限湧入,已成絕症。本地年輕人買不到房子的,仍然買不到,大陸資金外流而將香港房產炒高的,炒得更高。香港的特首,連大陸每天放進一百五十名「移民」也無權審批,更勿說每天流進來數以百十億見光和不見得光的熱錢。
 

經濟是個死局,年輕人的活路一一堵塞,本來,如果「一國良制」,夏威夷的美國人混不下去,可以到加州和密西西比。美國憲法的人權和自由保障,五十州都一樣。但香港的年輕人不願意疏散進充滿潛規則陷阱的「另一制」的大陸去打工或「發展」──本來,如果敢冒生命危險,像十九世紀中去美洲築鐵路的華工和二十世紀初乘木船下南洋賣豬仔的閩粵人,北上還是可以的。但八十後香港的一代,賓傭帶大、冷氣、電腦、動漫、呵護的父母,衣食不缺,你不能罵他們「廢青」,在全世界,經濟起飛和發展起來的一代,都一樣。
 

分別在於,全球化之下的西方年輕人,住在英美歐洲,他們沒有一部「基本法」及其中的承諾一步步實現投票權,他們早已有了投票權,而香港人沒有。
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這樣的話,女特首可以做什麼?她只能按基本法的時序,讓香港人一步步以選票來決定這個社會應如何管治、財富如何分配。但問題是,因為中國因素,加上董建華,以及許多等分涉利益的所謂建制,香港在這裏卡了殼。

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但所謂的政制改革,遙遠無期,因為中方不信任傘運和港獨的一代選民,越不放手。越不放手則越叛逆,就這樣一年年耗下去。
 

林鄭月娥能做到什麼?她可以向上帝祈禱。

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陶傑《星期日文章2017年03月30日》

 

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陶傑文章

油尖多士- 總統無風度 -陶傑

總統無風度

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美國總統特朗普在白宮冷待德國總理默克爾,據說默克爾應攝影師之請,主動要求握手,但對方只管裝聾作啞,傳媒立即批評特朗普無風度。

但在外交場合,是不是無論敵友,皆握手言歡,攬頭攬頸,就叫有風度呢?如果所謂的「風度」,只不過是繼續像奧巴馬、卡梅倫那樣在鏡頭前談笑風生,故作輕鬆,令傳媒感覺良好,於當今亂世又有甚麼意義?

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肢體動作有時勝過語言,外交也像戲劇,勝在含蓄,察言觀色即可知端倪。握手而微笑,或無笑容,或不握手而微笑合十,到底傳達的是甚麼訊息,可由公眾自行判斷。

特朗普隨即在社交網絡上發文,指德國應該為美國提供的軍事保護付帳,也顯得十分小氣,但是在軍事外交的大事上,如果特朗普不斤斤計較,只為顯示個人風度,最終成本都出在美國納稅人身上。默克爾也曾在全球面前展現大將之風,滿口答應接收百萬難民,至於難民津貼、住房、醫療、治安的所有代價,埋單的是德國納稅人。

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特朗普並無口出惡言,也沒有人身攻擊默克爾,彼此政見不同,代表本國利益,又不是私交好友,風度並不是當前第一要務。第二次世界大戰時接任羅斯福的杜魯門也風度欠奉,常遭傳媒嘲笑,但其歷史地位並沒有因此受損,因為美國總統的職責是守護西方文明,而不是跟其他政客勾肩搭背,閒話家常。   

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陶傑《油尖多士2017年03月29日》

 

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[黃金冒險號]- 他交棒,妳接好 -陶傑

他交棒,妳接好

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董建華剛上台,「施政」連挫敗,董班子愛國人士,說董伯為人正直敦厚,為香港好,只是英國人陰險,撤出香港之前,暗害當家作主的董伯,給香港埋地雷。
 

吃政治飯,不同德蘭修女行善,為繼任的所謂埋地雷,在這個行業裏,跟你非親非故,不但正常,還天公地道。前總統奧巴馬,眼見繼任的杜林普想親俄,即以間諜為名驅逐三十五名俄國駐美外交人員,先搞亂對俄關係,給狂人新總統埋地雷。
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榮獲前女高官余黎青萍高度讚揚「雞有五德」的女特首,剛勝「選」第二天,梁特即刻高調檢控「佔中九子」,同一天將一個姓朱的涉嫌「暴警」檢控。有以前的入獄判例,若法官輕判「佔中」者,即刻有什麼藍絲帶、紅衫軍,聯同中國網民,對香港白人高等華人大法官的所謂「司法獨立」,再發動「驅趕白皮豬,制裁黃皮狗」的愛國運動,其將波瀾壯濶之盛,思之令人神往。
 

梁特上午召見接班人面談,律政司下午行動,給女特首送一個大蛋糕,林鄭欣然領受,表示同意,說「修補撕裂不等同法治妥協」,「梁振英路線」承繼有人,政治家梁特,也向中國表述:升任政協副主席,習總握手四十秒,沒有看錯人。
 

梁特曾向林鄭公開交底:下任特首,必須立法廿三條,中央方予信任。林鄭在競「選」時,卻突現扭揑之態,聲稱「先要嘗試創造有利的社會環境」,才會立法廿三條,聽上去像想打退堂鼓的樣子。梁特一把執着牛鼻子的銅環,拉動着方向,在未來三個月,就是給你「創造有利的社會環境」打掃乾淨,抓捕「佔中」,一下子立法會議席空出八個,你林鄭再不任內立法,就太對不起梁特,也對不起國家了。
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梁特崇拜毛主席。毛主席他老人家晚年,最擔心繼任人推翻毛主席的革命路線。主席說:「我一生只做了兩件事,一件是把蔣介石趕到一個海島上;另一件就是文化大革命。」梁特五年,也做了兩件事:一件是將曾蔭權送進了監獄,另一件就是反港獨,鬥爭亂港勢力。

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梁特對繼承人的關愛護航,一片真心,不是傳炸彈埋地雷,而是送蛋糕交棒,梁特交下來的棒,要接好。

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陶傑《星期日文章2017年03月29日》

 

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陶傑文章

油尖多士- 香港地位 -陶傑

香港地位

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香港特首選舉結果出爐,但在英文傳媒眼中,聳動效果不及商場電梯故障。

有讀者指出,這種故障在中國比比皆是,談不上新聞——反證中港一體,自九七至今,二十年來終成普遍認同的事實。雖然網絡上亦有少數細心人指出,香港與澳門一樣,在中國享有「特殊地位」,至於為甚麼特殊,則無人答得上來。

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當然,對於這一代英國讀者,不應該幻想他們對歷史和政治有任何基礎常識,今天的英國人連英國歷史也不甚了了,大學教育「去英國化」之趨勢由來已久,若繼續以英國本土文化歷史為核心,即有可能被冠以宣揚「帝國主義」之罪名,而香港殖民史,恰恰屬於帝國主義的一部份,反而,香港主權交回給中國,擺脫殖民主義,也符合今日西方主流價值觀。

香港與中國有沒有分別,除了香港人自己,不再是外人會關心的問題。因為過去二十年來香港處處受到中國同化,終於到了水乳交融,為外人所不能辨的地步,包括特首選舉的結果,符合中國國情和政治傳統,的確令人很難辯稱香港有異於中國。

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中國不僅有電梯故障,還有其他各種罔顧安全之性命陷阱,往往駭人聽聞,嚴格來說,香港商場這宗事故沒有鬧出人命,與過往中國同類事件有很大分別。香港到底還剩下甚麼「特殊地位」,值得在國際新聞版留有一席之地?不必高談闊論,管好電梯之類,注重人命安全,就很好了。    

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陶傑《油尖多士2017年03月28日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 夢中那個人 -陶傑

夢中那個人

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特首中國小圈選結束,喝咖啡、看法國電影、玩西洋劍擊、留奇勒基寶式(國語和普通話均譯為克拉克.蓋博)小鬍子、美國MIT教育背景的那個「顏色革命代理人」果然落敗,凡愛國愛港的炎黃子孫,都會為又一次擊退美國勢力的進攻而載歌載舞,敲鑼打鼓,慶祝自鴉片戰爭至收回香港主權之後,中國人民的又一次勝利。
 

不過超然而理性的旁觀者,會有稍不同的看法。
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因為美國勢力攪局的目的,誰都知道,是想「搞亂香港」。但是在西方的邏輯上,小鬍子如果成為美國勢力的代理人,做了特首,那麼由美帝遙控的香港,已經是美帝的地盤了,又怎會「亂」?
 

譬如夏威夷,已經是美國的第五十州,美國不論希拉莉還是狂人做了總統,都不會將夏威夷搞亂,對嗎?都只會想通過委任的夏威夷州長這個代理人,將夏威夷治理得像個天堂。
 

因此,在邏輯上,小鬍子如果是美國的代理人,而又如中國人認定一樣要搞亂香港,只有一個可能:就是讓這個「鬼仔」參選,讓他散發西方文明的天然魅力,以他體現的西方文化軟實力,將香港的民意撥弄得比中國支持的那個女人超高,然後不是要他贏,而是刻意讓他輸。
 

英國百年來有所謂The best Prime Minister we never had之說,指一九六三年猝死、差一點就可以參與下屆大選而且必勝的工黨領袖葛思克(Hugh Gaitskell)。葛思

克雖工黨出身,在冷戰時代,卻有防左反共之志,有國際戰略視野,主張防範蘇聯,美國和歐洲期之甚殷。但他卻在內閣會議時暴斃,才造就威爾遜上台。
 

英國公眾惋惜,總認定如果他上台,必是史上最好的首相。此一浪漫的假設,令他擁有歷史英名,只因他從來沒有機緣上台。
 

結了婚的女人也一樣:怨恨身邊的老公包了二奶,總憶念當初在窗下對她彈結他唱情歌而沒有嫁他那個,覺得當初如果選擇了他,他一定是個忠誠的好丈夫。但是那個你不再相見的Best husband you never had,其實後來嗜賭、愛嫖,還得過兩次花柳病,哈哈,只是天另一方,你沒再跟他遇上。
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香港是一個絕症,因此小鬍曾不可以贏,只須給香港人一個夢幻,夢醒時讓你發現身在一張多跳虱的破床,身邊的那人,篷頭垢面張大嘴巴在熟睡,嘴角拖一綹唾沫,你看了噁心,才永遠想念那個夢中人。

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小鬍曾當香港特首?No way,因為我相信帝國主義者高一線的智商。

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陶傑《星期日文章2017年03月28日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 小鬍曾慈悲消毒 -陶傑

小鬍曾慈悲消毒

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特首小圈選,雖然全由中方設局欽定,是中國的遊戲,但三場辯論,加上愛丁堡廣場的集氣造勢大會,卻是仿效英美台灣的西方風格。
 

這場西中雜交的混戰,同時也是西方文明規則和中國式思維病毒的交鋒。
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小鬍曾和胡國興代表的是西方的英美價值:辯論不屑人身攻擊,抨擊對手,以事實和理據為脈絡。甚至小鬍曾在集氣大會之後,還發表公開信說:「我認識Carrie好多年,我們是多年同事,她是一個好人。」
 

這封信很高明,在理性、寬容、民主的高處,俯視着一大群情緒化的中國人,為他們狹窄的腦袋由此分泌的仇恨預先消毒。中國人對人不對事,聞過則怒,視競選的辯論如「人身攻擊」,視不由極權控制的任何集會為「顏色革命」之預演、「勾結外國勢力」之證據。曾俊華的工作組,針對此一中國式的鬥爭仇恨思想,以西方文明的胸襟,向中國人施行教育:
 

「在選舉期間,各個候選人為了爭取選委支持,都會對其他候選人作出批評。這些都是很平常的事。但我可以告訴大家,Carrie是一個有心人,她和其他候選人一樣,參選都是希望為香港貢獻。」
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這番話對於西方國家公民,有民主修養者,皆是常識,不必再說明。但中國人不同,愛丁堡廣場集會,中國會將此一景象,聯想起一九五六年匈牙利的納吉起義,以及一九六八年布拉格市民反抗蘇聯的民變,中國人活在六個字的意識框架之中,就是「控制、管理、安全」,一切集會,包括反韓、抵制日貨之類,必須由自己來組織,在可以「控制」和「管理」的範圍,以維持政權的「安全」。

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小鬍曾的集會,不由黨國來組織,故不受控制,故必是對政權之威脅。小鬍曾說不是,但不論你如何解釋,有如伊斯蘭認定食豬肉不可接受,凡愛國之中國人,半句也聽不進去。
這是一個民族的「心智框架」(Mindset),如同阿拉伯世界對西方價值觀的永恆排斥一樣。小鬍曾再搞下去,他的人身安全就令人擔心了。

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陶傑《星期日文章2017年03月26日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 台灣東岸 -陶傑

台灣東岸

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中國不滿韓國部署薩德導彈防禦系統,全力翻桌子,發出反韓令。以前的統戰笑容換成今日風橫雨狂的打擊報復。

面對此一正常的異象,台灣和日本應該慶幸:台灣若在馬英九時簽署了服務貿易協議,經濟被中國深度介入。馬英九國民黨有下台的一天,中方也有翻桌子變臉的一日,那時豈不是全島癱瘓?而日本則只限於旅遊。中國對韓國翻臉,但中國人卻仍要瘋狂購物,只記得什麼薩德反導系統,中國人就不記得尖閣列島亦即釣魚島。

人人都知道台灣的東岸面對太平洋,與工業化的西岸不同。由宜蘭南下至台東,花蓮縣居其中,一片綠油油的農田,佐以中央山脈的山光水色,這段海岸線早年有日本經營,而且發現了天然溫泉,農業的基礎擺在那裡,田園生活的悠閒意境甚高。

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這一切四十年前不值錢,今日卻奇貨可居,因為全球污染和氣候變化,尤其一海之隔的大陸,水和土地與高科技的另一端,成為最寶貴的資源。

但是很奇怪,香港的超級市場有紐西蘭的奇異果,以色列的車厘子,美國的櫻桃,卻看不見台灣的農產品。三十年前台灣的西瓜和芒果,還有茶葉和稻米,一向充斥市場,今日卻銷聲匿跡。發生了什麼問題?去台灣東岸一遊與當地的農民談話,住幾天民宿,就知道一點真相。

首先是台灣的農地,東一塊,西一片,不像美國加拿大的大片面積,不論種小麥還是穀類,都可以一人用拖拉機收割。台灣的農地不同,小塊零碎,無法機械化,只能倚賴手耕勞作,例如背脊朝天的插秧和汗滴禾下土的收割與打穀。

如此繁重的體力勞動,對於手機的一代毫無吸引力,因此台灣即使有良好的天然土地,也沒有年輕人投身務農。反而香港的小資產階級分子喜歡在天台的一角自行種植,在新界搞什麼有機農場。香港沒有耕地,卻受到大陸輸入食物污染之苦,香港年輕人嚮往農耕田園生活愈來愈多,台灣政府為何不向這些人招手?多半因為民進黨封閉自守的獨立意識,此其一錯。

台灣全島山脈佔了七成,土地都在兩邊海岸,西部早就工業開發,東岸的土地因為無法現代化形成農民人口老化。台東花蓮一帶的鄉鎮沒有年輕人,因為全部湧往城市。但今日以紐西蘭的奇異果和以色列的車厘子,農耕不是一門財源滾滾的事業嗎?西方各國都有年輕人做農夫,台灣沒有,因為自從李登輝以農業專家做總統之後,歷任台灣總統沒有一個懂得農業。

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蔣經國時代則一手重用孫運璿領導工業科技,另一方面則重用李登輝發展農業,他自己則全島跑遍,視察稻田,親嘗西瓜,與農民打成一片。今日的台灣政治則互相辱罵,議會和地方的利益增加卡位,沒有人將心思放在農業,令農業無法提升技術,惡性循環,農民老死一個,耕地廢置一幅,導致棄耕面積擴大,農產品收穫減少,以致台灣本來農產品的自足,七十年代高於日本多達七成,今日只有三分一,大量農作物還要靠入口,這不是丟臉的怪事?

二十年來台灣的衰退,「四小龍」奇跡不再,是因為工農這兩個引擎相繼down機。耕地面積少了,無知的農民惟有靠農藥和其他不正常方式催谷產量,又導致本來純潔天然的台灣農產品污染。台灣這個地方根本不必出現地溝油,現在卻與大陸看齊,證明當家自主確實有點不爭氣。

或許在世界孤立日久,台灣政府喪失了定位意識。旅遊業和農業相連,本來也潛質無限,但民宿酒店基建簡陋,閩南人缺乏生活品味。無論火車站和旅館餐廳,與日本相比,其管理的細緻和體貼總是低三級。本來大量名勝天然風景不善經營,變成暴殄天物。台灣官員沒有到澳洲和加拿大訪問參觀過嗎?看看人家如何經營農業和旅遊。

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這個地方本來得天獨厚,大量生機,但愈來愈倚賴對岸,不要怪中國的統戰無孔不入,自己缺乏管治的意志和見識才是主因。

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全球一體化,台灣無所適從,進退失據。全球化有好處,如果善於經營,可以將農產品變成今日香港超市貨架上與以色列車厘子齊名的貴價貨。台灣與以色列軍事交流頻密,為何農業和科技卻毫無借鑑?人家戰火連天,地處中東,毗連沙漠,科技和農業卻可以稱雄全球,台灣又做過些什麼?物先腐而後重生,所有堅強的堡壘都由內部自行攻破,今日去一次台灣,應明白此一道理。

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陶傑《星期日文章2017年03月26日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 皇權如何一尊 -陶傑

皇權如何一尊

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中國帝皇極權史上,一名帝皇何時擁有一言九鼎的大權?視乎四個字,兩個名詞,其實是同一件事,就是「任免」和「廢立」。
 

「任免」是朝中各部官員,「廢立」是繼承人的太子。
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對官員有任命權,也要有免職權,二者缺一不可。同理,對太子有立嗣權,也要有廢掉的權力,二者也缺一不可。任免和廢立,一人決定,不可由軍機處或顧命大臣來引薦干預,完全由一人從心所欲,不必理會眾議,不必向民間解釋。這就是權力。
 

康熙立嗣,受漢人文化影響,最初想立大太子胤禔,後來改屬意二太子胤礽,最後看中皇四子胤禎,完全隨意,這就是真正的皇帝。
 

只有廢權,無立權;或只有任命權,想廢免卻受到掣肘,就不是真正的皇帝。譬如毛澤東在五十年代初立劉少奇為接班人,後來因大躍進問題反目,想廢掉劉少奇,但劉少奇在北京已與鄧小平周恩來等形成一個行政官僚階級,毛澤東不能憑一人的意志說廢就廢,還要經政治局同意和常委投票。毛澤東這才跑到上海,發動文革,用紅衛兵來衝擊,成立一個中央文革小組,架空政治局。即使如此,也付出九牛二虎之力,砸毀國家機器的巨大成本。
 

所以整肅劉少奇成功之後,毛澤東也十分惱怒,非要劉少奇的命不可。因為劉曾經頑抗,而令毛澤東背上了發動文革害死幾千萬人的歷史污名。
 

毛澤東另立林彪,到發現林彪坐大,一度也沒有辦法,直到林彪自己墜機死亡,毛澤東才舉杯慶祝,說:林彪幫了我一個大忙。
 

即使到死的一天,毛澤東在廢立的問題,也無全權。明明想立江青為接班人,就是做不到,要妥協而暫取華國鋒。
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只有任命權,無免職權,只是一比零,須二比零才算。或只有搞掉一個看不順眼的人之權,無力任命另一個可以相信的人,被其他人塞進來一個別的人,則只是一比一。

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新皇帝上場如何鞏固權力?張春橋說:「殺人」,所以北韓的金正恩做到了。

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陶傑《星期日文章2017年03月27日》

 

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陶傑文章

摩星嶺上- 李麗華和她的時代 -陶傑

李麗華和她的時代

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上一代女明星李麗華逝世,不久之後緊步隨陳雲裳。從此四十年代民國上海電影業僅存的兩盞燈都關掉了。

剩下來的,當然不可以說是一片黑暗,只不過當大氣層也充滿污染,臭氧層缺了一個洞口,抬頭看見的,只是一片不同的星空。

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三四十年代的電影,技術較為簡陋,菲林成本重,而且經歷戰亂,上海雖然是東方巴黎的不夜城,擁有極大的創作自由,但一來電影和戲劇界早由共產黨與左傾知識分子滲透,二來缺乏一份安全感,那時的電影以儒家精神的溫柔敦厚為主,男性角色最弱,都是千篇一律的小白臉和大乖乖,反而有沒有發覺三四十年代的男明星。除了趙丹一兩個,沒有幾多個經歷起時間的記憶。但女明星如阮玲玉、周璇,以至李麗華,卻比男明星強得多。

今日也只記得李麗華,而無人談論嚴俊,正如講周璇,無人記得也有一個韓裔明星叫做金焰。正如今日人人看張愛玲,無人再看巴金和茅盾。

一樣的道理:因為三四十年代中國有創作自由,而久在清末之前受壓抑的中國女權,此時剛好在洋化最盛的上海能破土而出,因此即使江青也能夠在戲劇中演娜拉,三流的貨色,最後成為中國人的武則天國母。

說回李麗華:舞台根底厚實,那時的女明星,不是一走出校門就選美,然後陪大老闆晚飯,須一板一眼學好傳統戲劇功夫。中國的傳統戲劇,北平和上海,就是以京戲為主。因此李麗華練就一雙光耀耀關目,在台上一眨一眨,出場舉手投足,順着喧鬧的鑼鼓,一身就是戲。全憑這身戲功,在舞台上罩得住,登上銀幕自然事半功倍。

做一個好演員,看戲須看臉,看臉須先看一雙眼睛。李麗華一雙女關目,早就被李翰祥看中,請她演觀世音和武則天。這一派的傳人,最後一個是胡錦,也是學京戲出身,一對眼睛也那麼眉開璨笑。自此之後,女明星的眼皮和鼻樑都靠整容,就沒甚看頭了。

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中國有許多好女演員,只是劇本稍微跟不上。李麗華三四十歲之後遇上李翰祥算是交了點好運,因為李翰祥會戲。後來的彩色寬銀幕,也增加了女明星銀幕上的魅力風采。李翰祥曾經自立門戶,在台灣另組國聯,拍他喜歡拍的理想電影。但可惜,他的理想每一齣都要用金元堆砌,文人到底不善理財,倉卒告終,這是外話。

李麗華小姐晚年不因自己,卻因他人引起爭議,就是香港電影金像獎曾經拒絕頒授終身成就獎給這位真正的影壇姑奶奶。據說理由是主辦當局覺得從前的電影,今日無記憶,年輕一代不知李麗華是誰。

但所謂終身成就,應該以百年的光景來衡量。今日讀電影的學生,可以說沒有一個看過阮玲玉和周璇,以及她們的名作《神女》和《馬路天使》,李麗華更等而下之。讀電影的成為電影節的獎項評審主要人物,當然就有點權力了。

像李麗華這樣的演員,當然不稀罕九十多歲時還要跑紅地氈,但她的形象公認擺在那裏,就像一尊觀音像。學粵劇都要先拜華光師傅,中國電影沒有一個這種活偶像不行。我認為以後的女演員,都要向阮周李麗華這三尊神像上香下拜,男演員反倒可以免此儀式,或許將來等到周潤發百年之後,可以建一座周潤發廟。

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李麗華走了,可以進一步探討以後的中國電影還剩下什麼?隨着所謂走向世界,中國電影「長城」第一炮失利,以後資金只能躲在荷李活璀璨的大整作裏。六十年代是李麗華,今日的中國電影只剩下景甜,你就知道其中經歷是進步還是退步,發生了什麼事?李麗華是第一個打入荷李活的女明星,接班人是景甜。其第二部「作品」變成了猩猩王大鬧孤島的《金剛》。景甜的對白和角色全部刪除,只剩一個佈景板人。

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在這個時候,李麗華一切都「冇眼睇」了。而在中國人社會,許多人覺得「冇眼睇」的何止是電影呢?

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陶傑《摩星嶺上2017年03月25日》

 

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來源:

http://bka.mpweekly.com/blogger/%E9%99%B6%E5%82%91%EF%BC%8E%E6%91%A9%E6%98%9F%E5%B6%BA%E4%B8%8A/%E6%9D%8E%E9%BA%97%E8%8F%AF%E5%92%8C%E5%A5%B9%E7%9A%84%E6%99%82%E4%BB%A3?cat=83