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十二月 2015

陶傑文章

油尖多士- 「中國模式」的代價 -陶傑

「中國模式」的代價

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名導演賈樟柯表示要搬離北京,因北京的空氣質素已經不能滿足正常呼吸的需要。

今年聖誕節前夕日本解密一批外交檔案,三十六年前的一九七九年十二月,日本首相大平正芳到訪北京,曾經提醒鄧小平,當每個中國人都擁有一輛車的時候,有必要注意環境,鄧小平輕鬆回應:如果中國每家每戶都有一輛私家車,地球也受不了。

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三十多年來,中國經濟「一飛沖天」,全世界有目共睹。北京每一百戶家庭,擁有超過六十輛車,但是有了車,卻失去潔淨的空氣,車窗外的能見度不足五米,這時開豪華跑車還有甚麼意義?
 

剛剛改革開放的時候,中國人雖然沒錢,但至少人人能呼吸無污染的空氣,擁有乾淨的水源,食物沒有攙毒造假,還吃得到野生的鰣魚,中國的父母不必外出暴買洋人的奶粉,也沒有養出大頭嬰兒。今天北京上海的房價都漲到幾百萬,是三十多年前的千百倍,中國人擁有的衣飾、汽車、iPhone,銀行存款等物質,都以幾何倍數增長,但生活品質,有沒有比過去好了千百倍?

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中國人凡事喜歡看帳面,三十多年來的「中國模式」,得到了一堆勁爆數字:全球第二大經濟體、近四萬億外匯儲備、GDP增長保七保八,但失去了甚麼,能不能也統計一下?

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陶傑《油尖多士2015年12月29日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 據說東京有核輻射 -陶傑

據說東京有核輻射

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二○一五年度,中國去日本的遊客數量,暴增百分之一百零九。東京大阪北海道,街頭處處聽見普通話之喧嘩。
 

這就怪了。因為兩年前,中港兩地手機瘋傳簡體字資訊:日本因為福島地震,發生核輻射外洩,孕婦去一趟東京回來,胎兒會流產;男人去一次大阪回來,胸前會長出三個乳房。還有,輻射遠達北海道,去吃幾頓壽司刺身,回到中國會得胃癌。
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其時此等內幕消息,聲稱「接到以下訊息,請廣傳,救你和你的家人一命」,中國人彼此緊急呼籲,日本嚴重污染,千萬不要去日本。
 

短短一兩年,原來極度污染的是中國的北京、上海、南京、廣州,還有大片華北的灰紫天空。中國人吸自己的空氣,紛紛得肺癌。東京核輻射污染?那麼成千上萬的中國遊客去日本送死?日本的輻射,專門治得好中國「霧霾」的肺癌?還是中國人喜歡做漢奸,寧含笑搶購廁板杯麵、長三個乳房而速死於東京核輻射,卻拒絕祖國塵污天空的肺癌?
 

我喜歡嚇唬失憶善忘而不愛國的香港人:有沒有想過,為什麼福島核輻射外洩、蔓延東京之後,首相安倍卻不遲不早將日圓貶值?
因為安倍知道日本全國都輻射污染了,所以引誘中國人多來日本旅行,企圖日中同歸於盡。

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但嚇歸嚇,毫無效果。中國人不但忘記了所謂南京大屠殺,忘記「文革」,忘記「六四」,年輕人也忘記了毛主席,連短短一兩年瘋傳的輻射機密文件的健康警告也忘記了。這類短訊,你一定收過,請將微信回機到二○一三年下半年起,就找到的。

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還沒有算「七七」紀念日燒砸日本車、抵制日貨呢。日本已經嚴格限批簽證了,否則旅遊增長,不止百分之百。狂躁幾度,情緒穩定之後,中國人若無其事地失憶着,日本人也若無其事地接待着一個喧嘩的鄰國消費客,富士山草木鬱秀,琵琶湖波紋不驚。據說去東京回來會不孕,中國政府剛批准生二胎,北京上海的孕婦,去福岡買足尿片奶粉,為了腹中塊肉順產,生下來五官四肢齊全,在祖國健康成長,還是寧可信其有,快點回來好。   

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陶傑《黃金冒險號2015年12月29日》

 

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陶傑文章

[星期日文章]- 明天會更亂 -陶傑

明天會更亂

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全球經濟的美國,終將加息。美國加息,對中國和香港有深切影響。

首先,美國的失業率維持在百分之五,以美國的標準,已經形同「全民就業」。既然「全民就業」,專家恐懼會刺激過度消費,導致通脹,加息而引致現金回流銀行,美國聯儲局行事,自然事先照顧本國利益。

美國經濟在全球有兩大敵人:歐元區和中國,現在因為日圓貶值,也加上半個日本。美國加息會重振美元的江湖地位。多年來不加息是因為美國謀定而後動,有如一九九八年的亞洲金融風暴,在此之前,所謂「亞洲價值觀之說甚囂塵上,「四小龍」在美國戰後的扶植下,相繼崛起,但挾經濟增長而驕奢。

一九九八年的索羅斯為美國經濟做先鋒,來亞洲掃場。美國加息的懸疑也一樣。自從二○一○年,美國國民經濟平均每年增長百分之二,比起中國的所謂「保八」雖然偏低,但這是實質數字,並無水分。須知美國的GDP百分之二增長,並不是靠紐約、芝加哥、三藩市、洛杉磯大舉「基建」,建築幾千萬個無人住的「鬼城」住宅,然後各州各市政府拼命貪污,「發展」出一層豆腐渣工程道路網絡。

美國百分之二增長是健康的、實質的,長達五年,而五年來銀行零利率。美國這隻大老虎,就像捕食獵物的森林之王,在一躍而出之前,收起兩爪,後退兩步,然後速噬大躍進。這才是真正的「韜光養晦」。

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香港許多人聞美國加息而色變。現在美國將底牌翻出:二○一六年每季會加息四分一厘,美元更加強勢,對於倚賴外匯的國家,如拉丁美洲的智利、秘魯、哥倫比亞,也帶來加息壓力。美國加息,正適逢中國經濟全面收縮,美中經濟對決攤牌,無可避免,二○一六年會是一場世界大戰,以金融經濟先行。

中國經濟增長,除了出口美國,就是內需了。然而製造業出口和內需,又正遇上中國人口老化問題。

正當中國政府鼓勵生第二胎,非洲的人口卻後來居上。

中國九十後不想生兒女?非洲的女人相反。今日非洲每個成年女人,平均有四點一名子女。但相對於九十年代初期,每名埃塞俄比亞女人有七名子女,已經算大幅下降。全球婦女的子女生育率平均為二點五名,比起六十年代已經減半。非洲以埃塞俄比亞為首,雖然人口生長率下降,但仍有驚人的四點六,證明人類愈憂慮貧窮,生殖力愈強,愈熱衷於將下一代帶來這個不知所謂的世界,與他們的父母分享災難。

相反,當中國的所謂「中產階層」崛起,中國人卻不必中央指令,自動放棄生育權利。反而是「大躍進」期間,餓死四五千萬人,中國的農民人口卻放開肚皮狂生。今日敍利亞逃出大量難民,除了二三十歲的精壯男子,你會看見大量母親手抱一個,另一隻手掀住一兩個,你會問自己:既然戰火連天,伊斯蘭國在後面追殺砍頭,這個女人還生那麼多小孩做什麼?

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答案就是人類與生俱來的無知與自私,包括父母對子女。中國今日的物質生活改善了,淘寶網購一日高達七百億,但淘寶的男女顧客,願意做宅男、願意同居,但不願撫養子女。

想人類人口爆炸危機解決?答案很簡單:當全非洲人口都由馬雲來統治,個個網購,有得吃,有得住,埃塞俄比亞的子女生育率下降到二,則全球人口也會減少。一點也不好笑。加上伊斯蘭國追殺,氣候暖化,會有效抑制人口爆炸危機。

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二○一六年,世界大亂,單看這兩三樣趨勢就知道。香港人自求出路了。

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陶傑《星期日文章2015年12月28日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 4S生活 -陶傑

4S生活

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幸福有多重?平均三磅半。
 

大時大節將近,又到單身族愁爆的時候。眼見別人成雙成對,單身的你有甚麼可以聊以安慰?
 

美國西華盛頓大學社會學教授狄德曼(Jay Teachman)博士研究指出,單身族比有伴侶的人平均瘦三磅半。
 

這項調查共追訪三千三百人,根據他們的感情狀況——離婚、分手、同居或分居,分組調查。
 

結果顯示,單身獨居的人,無論男女,離婚或從來沒有結過婚的,體重及BMI指數都比另一組有固定關係的人偏低。這項調查並沒有問及運動或節食的因素。
 

博士相信,單身的人更苗條,有兩個主要因素:其一,他們還在尋找伴侶,尚身處配對市場,他們更在意自己的外表和體重。第二,他們食不定時,有固定關係的人更傾向食有定時,家中多機會有人煮食。
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這項調查還研究剛與人同居,或因分手而搬家的兩組,結果發現,剛分手的人更容易減磅。
 

狄博士說,此一現象可稱為「離婚節食法」:平均而言清減超過三磅。反過來,建立新關係並開始同居的人,普遍增重三磅半。一增一減,份量恰好相同。
 

如果固定關係是感受幸福的原因之一,不妨說幸福也可以量度,重約三磅半。
 

新世代的人不肯結婚,頗有道理。看看第三世界的國家,越窮生得越多,打仗則拖男帶女逃難,將負擔卸給相對苗條的法國德國和歐洲。
 

南亞次大陸的婦女百子千孫,食物多咖喱和椰子油,看看電視新聞畫面,居然肥婆居多。非洲埃塞俄比亞則饑荒,餓得跑不動了。既然那麼多苦難,為什麼不避孕呢?似乎也不許問的樣子,因為據說懷孕的人權全球平等。

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美國則亦家庭越大,子女和父母越重磅。紐約單身中產喜歡去中央公園跑步,因為在華爾街上班是要Presentable的。單身有一份正確的虛榮,這一點,香港的都會人要模仿。

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到處都有歧視,因為這是亂世。記住,幸福是有份量的,為了自己和世人,不要輕易生子女。過4S生活:Stay single, stay slim.   

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陶傑《黃金冒險號2015年12月28日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 日式箱燈 -陶傑

日式箱燈

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香港人熱愛日本,喜歡去日本旅行。除了飲食,日本有千百樣令人憐愛的事物,譬如室內隨處可見的小箱燈。日式的小箱燈,多見於走廊、榻榻米、庭園之間,用小木條和白紙精製,方正潔淨,偶爾有一二字書法如「聽松」、「望月」,視乎環境。
 

箱燈在清明上河圖中可見,北宋的汴京也流行此等箱燈。上河圖中的左端有一條橋,橋端有一酒家,店門口即有一對箱燈,一盞寫着「十千」,一盞寫着「腳店」,即如今日日本所見的一樣。只是當年紙燈用蠟燭照明,今日用電燈泡。
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清明上河圖裏的酒家、茶坊、腳店,還有市場許多營生,一一俱有今日的日本風味。日本人早年仿效漢唐,而宋朝是唐的延續,一千年之後,中國文化由中國人自我摧毀,尋根必定東渡日本,由日本人那裏尋找祖宗(他不屑認你為子孫,則是另一回事)。奈良的東大寺是最古老的唐代建築,因為鑑真和尚。今日見古木斑駁巍峨,可以想像長安氣象。相對北京剩下的故宮為明成祖之後歷代興建,較奈良的唐建築猶遲八百年。明清故宮格局宏麗,惟與奈良的唐招提寺和東大寺相比即見奢俗之氣。況且今日北京已經變成房地產開發的金錢之城,加上空氣大污染,一座紫禁城還留來做「旅遊景點」,不知所云。此一中心地段,如果用來開發商場樓廈,至少值五千億,不知會令幾多中國人暴富。故宮留着不拆,反令人覺得可惜。
 

日本的舊建築卻無論如何一座也不能拆,因為是亞洲文化的精緻上層。無論遊京都的金閣寺還是見到楓紅影亂處的一盞箱燈,日本的宏觀細節,都教人見而欣悅。如英國浪漫詩人濟慈的名句:For beauty is joy,joy is beauty。日本人將美活在生活的細節,一切都高雅得很自然,因此令人恆常歡喜。

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香港教育局長送香港兒童去日本遊學,分享經驗,大讚日本的飲食好。香港向日本派學生,總比北京向日本借風漂送污塵好。香港的教育局長如果向香港學生推介清明上河圖,再叫學生去日本尋根,找唐宋的中國,培養歷史和美學品味,兼感恩之情,這就更好更好。  

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陶傑《黃金冒險號2015年12月27日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- ○○七述職 -陶傑

○○七述職

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皇家特務○○七電影系列比「星球大戰」更長壽,從「魔鬼島」開始,至今超過五十年而不衰。成功的原因有許多,其中之一,是人物角色寫得好。
 

占士邦電影不止靠魅力的主角,還有反派人物。不止反派人物刻劃得好,還有牡丹綠葉的閒角,譬如占士邦的上司M。
 

占士邦電影的公式,是開頭一場動作戲之後,主角必須回到倫敦情報局向M「述職」。
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早期的占士邦電影裏,扮演M的演員叫潘納李(Bernard Lee),形象權威,言談精簡,以冷峻而輕鬆的口氣詢問劫後歸來的○○七近況,然後交付任務,包括講述他最新的邪惡對手。
 

M當然是虛構的角色。但這個角色由作者伊安法蘭明在海軍情報部工作時的生活經驗刻劃而成。英國的官場文化特色,都在占士邦電影開頭必備的這場述職戲裏。譬如,當M問他的女秘書:占士邦在哪裏?秘書Moneypenny答:「他在趕最後一程。」(He's on his last leg)這時,鏡頭一轉,占士邦在跟一個美女親熱,一隻手正放在她的大腿上。編劇玩一語雙關,表達幽默。
 

占士邦電影到了後期,M這個角色,份量重了,因為潘納李逝世,其後由甘草明星茱迪丹治來演女上司。九十年代,潮流已經是婦權,而且馬卓安曾經委任過一個婦女,叫黎明暾夫人(Mrs Rimmington)做軍情五處的首領。茱迪丹治在電影裏問占士邦:「你滾到哪裏去了?」(Where the hell have you been?)占士邦答:「剛玩命回來。」(Enjoying death)。
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○○七是英國向全球輸出的文化品牌,必須體現本國文化。香港在英治時期,港督飛倫敦述職,只由新聞處發一條簡短消息,細節欠奉。看過占士邦電影,觀眾也可以想像,港督在外交部見外交次官時,上司手持一杯紅茶,在辦公室裏,坐在沙發上,輕鬆地講着中國大陸對香港當時的影響,以及經濟貿易大勢,夾雜着一兩則時人的八卦趣聞。

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「述職」應該是這樣的,略帶一點人性。不必刻意安排座位,刻意令香港人看見誰是主子、誰是奴僕。「述職」的人,不必那麼僵硬,像中國的清宮電視劇,有如李鴻章覲見光緒皇帝,然後由下面仔細分析一句抽象的聖旨有何含義。中西文化的高下,皆在這等細節裏,此亦所以○○七的電影,能五十年不衰,在世界的舞台,代表優秀的文化,一碟接一道,不斷拿得上桌面。  

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陶傑《黃金冒險號2015年12月26日》

 

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陶傑文章

摩星嶺上- 巴黎的憂鬱 -陶傑

巴黎的憂鬱

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巴黎恐怖襲擊後兩日,啟程前往法國,然後轉飛蘇格蘭愛丁堡。時值深秋,德國的氣候寒涼,因為歐洲遇襲,平添了肅殺的陰影。但蘇格蘭人和巴黎人一樣,樂天而堅毅。飛機抵有便衣警探把守在機場移民局出口,拿一張旅客名單,逐個驗明身份,問:「你們從巴黎來,有沒有遇到什麼暴力事件?」

防範境界令人放心。這一次沒有停愛丁堡,匆匆登上旅行車,一個小時旅程,到附近海邊的聖安德魯。聖安德魯是蘇格蘭一座古城,因威廉王子在此處結識公主而聞名。兩人邂逅的酒吧就在城鎮中心。近年聖安德魯聲名大噪,因為附近的高爾夫球場是英國貴族消閒之地。世界上的高爾夫球場很多,但都分尊卑的等級。在暴發戶遍地的國家,可以憑鈔票「打造」十來個高爾夫球場。但在那些地方「打波」打得久了,心中明白:真正的虛榮,一定要富貴超過三代才有錢之餘,受到尊敬。

聖安德魯是一個小鎮,只有兩條街,而且很短,兩小時就走得完,像美國東岸的威廉斯堡。從前的古鎮完好保存,不會因為GDP增長而大拆舊房子,興土木,建商場。聖安德魯和愛丁堡一樣,建築都以灰棕的石頭為主,抵擋住歲月的侵蝕。城中兩條主街都是小商店,一家麥當勞家鄉雞都沒有,更遑論中國人開的餐館和足浴店。

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當然天涯海角,只要走兩分鐘,背後難免響起普通話。我掉頭一看,幾位大媽大叔,穿厚絨大衣,在寒風裏閒聊,抱怨沒有像樣的名店。我心想也許是來打高爾夫球的。聖安德魯的這個球場,反而我沒有去,因為我是階級意識很強的人,我不屬於那個階級,從來不奢望。香港據說只有李嘉誠才是尊貴會員。

香港的維港科技投資,在聖安德魯開了一個集訓會,請了幾十位全球頂尖的年輕高科技創業家來三天兩夜,交換心得。與會的人,都有未來世界的最新意念。其中一位印度女子,來自美國,是網絡民宿網站Airbnb的股東之一。她在會上介紹全球民宿的資料。二○○七年,因為幾個窮朋友去歐洲旅行,住不起大酒店,旅館又滿座,被迫露宿一宵,想出這個意念:為什麼不能建一座網絡平台,讓歐美的尋常家居,如果離境三個月,又不想將房子租出去,在網上可以吸引自由行的背囊客,條件只有一樣,就是誠實。誠實的年輕人,在網上找到心儀的民居,搬進去兩星期,交付房租,網站抽佣,離開的時候保持一塵不染。這樣的網站,八年來由十萬元美金起家,今日經過幾重基金注資,已經市價一百億美元。很簡單的理念,只要想得出來,在美國找幾個IT年輕人搭建網站,市場推廣,就可以實現巨富夢想。

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今日這幾位年輕人,坐在家中,一上網就知道每天湧進來幾多佣金。香港特區政府還聲稱要撥款五十億「推動創意」,特區政府只要有個低級官員到此一行,出席這個集訓會,就會帶羞愧之心回香港:原來世界上有一個叫美國的地方,創意是自然勃發的,因為那裏有民主、公義和自由。

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蘇格蘭小遊回香港,發現還是一片喧嘩。山中七日,世上千年。現在香港已經淪為山中的一座幽谷,而IT的世界不會等你,早已經過了一千年了。

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陶傑《摩星嶺上2015年12月25日》

 

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[黃金冒險號]- 不准入境 -陶傑

不准入境

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美國國土安全部官員,派駐倫敦希斯魯機場,拒絕一個買好機票、準備去遊迪士尼園的十一名人口的英國穆斯林「大家庭」登機。
出這種事,當然是左膠起哄喧嘩的題材。左膠說:看,美國的奧巴馬政府,已經在執行杜林普的政綱了。

 

被拒絕的穆斯林家長公開抗議,說:「美國認為所有穆斯林都是威脅。」聽見這句話,你就知道美國不讓這一家子入境,很正確。
 

即使澳門曾經拒絕香港的長毛入境,長毛抗議,也沒有說過「澳門政府認為香港全體七十名立法會議員是威脅」。
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很簡單的邏輯,但竟然連英國首相金馬倫也跟着偏幫,聲稱要向美國交涉,金馬倫上伊頓、讀牛津,以前的書,是白讀了。
 

美國的國土安全部既然派官員來倫敦機場檢核,讓誰入境,不准誰登機,是美國的全權,英國政府沒有資格干涉。英國自己大愛不設防,搞得炸彈刀劈、恐怖活動處處,不等於美國要跟隨你的鬆弛標準。我錯放一人進來,將來死的是美國公民,不是英國人。金馬倫娘娘腔什麼?
 

美國然後向傳媒放料:這個「家庭」,「家長」是兩名成年男人,加九個「兒童」,其中最年長的十九歲,這個年紀,還算Children?
 

兩男帶着一群「孩子」去美國遊迪士尼?伊斯蘭教「包容」同性戀和同性婚姻?其中一個男「家長」,曾被以色列驅逐出境,臉書有支持塔利班的訊息。美國一漏料,打一巴掌,英國政府沒有得作聲。
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美國政府嚴格甄選遊客,包括要檢查你的Facebook有何「朋友」、所屬「群組」。不錯,就是要入侵私隱權,如果不喜歡,不要去美國旅遊好了。就是這樣簡單。

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少去一回迪士尼,你的人生就少了歡樂?正如中國官員說:沒有Google,你就沒得搜索了?沒有Facebook,你的人生就沒有朋友了?奧巴馬也逐漸「包容」杜林普的政見。美國開竅了,英國卻越炸越懵懂。  

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陶傑《黃金冒險號2015年12月25日》

 

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陶傑文章

桃花源- 自覺靜默 外遊加分 -陶傑

自覺靜默 外遊加分

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日本傳媒報道,為免跟中國遊客混為一談,台灣遊客在日本公眾場合表現得較為靜默,此一趨勢在「習馬會」之後尤為明顯。

中國遊客到日本大肆購物,人稱為「爆買」,一個「爆」字,盡顯喧嘩粗暴的風格:無論是講話聲浪、衣着打扮,還是花錢的豪氣,中國遊客之「爆」已經走向世界,深入人心。現在台灣人到了日本,也傾向低聲講話,甚至閉嘴避免交談,因為擔心一開口,會被日本人誤以為是「陸客」。

如果台灣人普遍有此反省,是外出旅遊的好消息:這個世界整體的喧嘩會減少一分,從而可令亞洲遊客的整體形象有所提升。亞洲遊客在外的美名,長期依靠日本人單方面維持,現在多了台灣人的一分力量,對香港人也是好事。

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既然如此,香港人聖誕外遊,也應該反思自己的行為舉止,是在為所有亞洲遊客加分,還是減分,要做一個有責任感的世界公民。

想在世界上有自己的立足之地,就要注意自己的形象。為甚麼長期以來,唯有日本遊客形象優越,贏得別人尊重?不是因為日本人有錢,而是他們特別有禮貌,注重禮儀和衣着,絕不喧嘩。

日本人與歐洲相似的地方,就是安靜。在日本坐火車,人人自覺安靜,讀書看報,或者上網,絕無人哇哩哇啦講電話,難怪日本一早躋身西方文明國家之列。公眾場合,首重一個「公」字,人民無公德,國家再強,GDP再高,沒有人心中真正看得起你。

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中國人在公眾場合喧嘩,有幾個現實原因,為其他民族沒有:其一是「中孩」霸權:父母圍着子女團團轉。三五歲的小童上飛機,家長一遍又一遍問「想吃甚麼」、「要不要玩具」、「有沒有眼睏」、「夠唔夠暖」,慣壞了的中孩乘飛機,父母過份緊張,噓寒問暖,成為中式喧嘩的引爆點。

其二,出門上路,有如從牢籠裏釋放出來的晨鳥,心情亢奮,雞毛蒜皮的小事,看見了都「嘩嘩嘩」,急於與同行者「分享」。有一次在台北坐纜車,車廂內一對男女,面貌和善,向人微笑,本來印象不錯,唯獨一聲聲「好高耶」、「好美喔」,左唱右和,停不下來,這不能怪他們,而是出於為生活所迫的「旅遊釋囚」心理,踏上旅途,即使只是坐登山纜車,也像短暫走出了一座監獄,海闊天空,一張嘴巴難免摳心掏肺的把一切感受,哇哩哇啦傾訴出來。

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加上中式生活環境造成:住所狹小、幾代同堂,上有翁姑家長,左有兄弟妯娌,屋外有街道委員會、里弄小組長,街上還有交警、城管、公安,衣食住行皆以「潛規則」束縛,登上外遊的飛機,手抱其「一胎化」結晶的寶貝子女,一樣也喧嘩無度,釋放大量的壓抑感,中國人是霸權社會的受害人。

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這三種現實環境,台灣、香港的華人社會,也都一樣。一個社會平時戾氣充斥,人過慣了禽畜的籠子裏的生活,缺乏人際的空間感,把本來只屬自己屋簷下的私隱,一律大鳴大放,放到車廂、機艙、酒店大堂等公眾場合上演。中國人公私不分,是把一個社會當做自己片瓦底下的家居。每天全球有三萬航班,「中國走向世界」,中國式喧噪已向全世界擴散,造成另類環境污染。現在台灣人醒悟過來,不可再助長這片喧嘩,輪到香港人也為全世界的清靜出一分力的時候了。

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陶傑《桃花源2015年12月24日》

 

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陶傑文章

[黃金冒險號]- 牛津左風 -陶傑

牛津左風

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牛津大學左膠橫行。一家叫奧利亞的學院,有一具十九世紀初英國殖民家(Colonialist)西素羅德士(Cecil Rhodes)的石造全身坐像。放在學院,百年無事,忽然有學生抗議,指羅德士殖民非洲,建立羅德西亞,曾經奴役黑人,罪惡滔天,喝令拆移石像。
 

牛津大學歷史學退休教授約翰生指出:這些大學生,像伊斯蘭國在中東轟拆羅馬的古蹟,漠視歷史,是一種學院的恐怖分子。
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羅德士建立英殖羅德西亞。羅德士,是十九世紀英國的政治家、礦業家,很成功的商人。羅德士對於非洲的貢獻,有如華盛頓和林肯對於美國。他逝世後將資產成立教育基金,南非今日還有一所羅德士大學,以這位文明先驅命名。
 

英國撤出羅德西亞,由黑人「當家作主」,改名津巴布韋。結果「吐氣揚眉」出了一個黑人獨裁者莫加貝,家族貪污暴富,管治無能,在國內殘殺政治異己人士。羅德西亞的英治時代留下的法治,遭此穿西裝用刀义講一點英語的非洲酋長總統踐踏,搞得烏煙瘴氣,製造無窮苦難。
 

這本來是非洲人的內政,不再關英國人的事,但羅德士是牛津奧利亞學院的校友,大學紀念傑出校友,立石像以誌,也很正常。但左膠大學生靜坐抗議,英國每日電訊報的編輯很聰明,選了一張黑人女學生的抗議照片來刊登,令人叫絕。
 

如果我是牛津教務長,我會從善如流:宣布以後牛津改置波爾布特和毛澤東的石像,體現他們的大愛理想。
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美國的普林斯頓大學學生會,則在那邊要求,拆除總統威爾遜的坐像。難怪杜林普的民望高了。新加坡開埠之父萊佛士,在新加坡到處都有肖像。如果有一天,英美的左膠大學生來新加坡交換生,不知會不會領導新加坡下一代批判萊佛士?如果會,新加坡政府敢不敢將這幫西洋紅衛兵抓起來打藤?

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當年的殖民主義,是維多利亞女皇點頭批准的。我期待下一代拆除倫敦的維多利亞女皇像,並學列寧攻打冬宮,也攻打白金漢宮。  

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陶傑《黃金冒險號2015年12月24日》

 

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來源:

http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/%E9%99%B6%E5%82%91/art/20151224/19423497