陶傑文章

[黃金冒險號]- 生存在瘟疫蔓延時 -陶傑

生存在瘟疫蔓延時 主張自由市場經濟的右翼,反對奴役,提倡自由,尤其是市場要有選擇。   主張社會主義經濟的左翼,反對壟斷,反對寡頭壟斷,也維護自由,特別是人權和民主。   二十一世紀到了這一章,網絡世界卻在形成橫掃左右翼的霸權,並逐漸形成極權──右翼如海耶克的反奴役,倡選擇,事與願違,電子商貿和支付,漸漸剝奪了消費者的選擇。列根和戴卓爾夫人倡導小企業,現在是全球金融跨國企業壟斷 […]…

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[黃金冒險號]- 中國夢即馬雲夢 -陶傑

中國夢即馬雲夢 支付寶可以「叫雞」,淘寶可以代替商店零售,此一「消費孖寶」的「中國模式」,忽然變成香特政府國民教育手冊的「進步文明」,可以向世界輸出。   但所謂叫雞,畢竟與一般購物不同。不錯,可以在「淘寶」上先行尋雞覓價,但看準之下,卻必須嚐味光顧完畢,才可以「刷」支付寶。亦即:A選貨、B送貨、C用貨、D付款,始終需要遵從ABCD的「傳統程序」。   然而在淘寶上看中一條褲子 […]…

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[黃金冒險號]- 只要不討厭就非常好 -陶傑

只要不討厭就非常好 全世界明眼人都看得出來:中國人又進入了講大話的一個全新時代。   講大話不一定是撒謊,而是英文說的Talk Big。本來,Think big,Talk big,都不是問題。一九六二年甘迺迪說:「我們選擇到月球去。」(We choose to go to the moon)就是Talk big,但是去月球是由許多個科技和管理的小環節做成而做好的,Talk big,須由D […]…

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[黃金冒險號]- 恐怖狂想 -陶傑

恐怖狂想 美國中情局解密拉登日記檔案:原來拉登少年時曾遊英國莎士比亞故居,感到「西方文明的頹廢」。   去過莎翁故居的人都記得,這座故居只是一所普通橡木搭成的房子,飯桌、床、椅子,皆五百多年前生活所需。牆壁上沒有裸女海報,有何「頹廢」之處?拉登在日記中說:「我看見是一個與我們不同、道德墮落的社會。」   此一結論,完全沒有理性的佐證,唯一的理由是這座房子的外觀、傢俱,以及其展現 […]…

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[黃金冒險號]- 不要撈這行 -陶傑

不要撈這行 荷李活抓淫魔,另抓出一個性格巨星奇雲史佩西(Kevin Spacey),指他二十六歲時醉中曾非禮十四歲少年。   但史佩西很聰明,危機處理,即刻宣佈「出櫃」,公佈同志身分。這樣一來,全世界對於史佩西的追殺,即變質為對同性戀弱勢族群的迫害。   我再說一次:身為電影觀眾,只看電影好不好,絕不關心製片人和電影人的道德品格。只要沒有犯法,管你幕後性騷擾了幾多個同性或異性, […]…

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[黃金冒險號]- 不懂過去,如同白痴 -陶傑

不懂過去,如同白痴 香港人的教育主動鄙棄歷史科,現在終於有人知道,付出了代價。   二十一世紀,許多人恐懼醫學上的腦退化症,然而一個社會鄙棄歷史科,是一個社會共同選擇患上集體的腦退化症。   現在資本主義社會的特徵,隨着商品技術的革新,市場潮流必須維持變化,利潤必須建築在消費者的貪新忘舊的習慣之上,而貪新,最大的意識動力,就是健忘。   在全球用蘋果iPhone7手機 […]…

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[黃金冒險號]- 擦鞋終究是學問 -陶傑

擦鞋終究是學問 擦鞋拍馬屁是中國人的傳統文化,在全球化的今日,此一中國文化應該得到大愛包容,或尊重,而且每當戲劇情節到峰迴路轉處,還應該予以欣賞。   但是吹擦拍畢竟是一門歷史悠久的中國學問,低如王婆侍候西門慶,高如薛寶釵王熙鳳圍繞着賈母,不僅須深諳中國宮廷妃娥太監臣子與帝皇之間層級繁多的人情世故,還須了解西洋的人性心理學,施以中西合璧的複合方法(Complex methodology) […]…

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[黃金冒險號]- 刺甘案亞洲山寨版 -陶傑

刺甘案亞洲山寨版 行刺甘迺迪,本來以為天衣無縫,哪知道現場有遊客手持八米釐攝影機,拍下了一段世紀紀錄片斷。   在至少三發槍響之中,甘迺迪中兩槍,而不是一槍:第一槍中肩部,另一槍中頭。奧斯華在書庫大樓六樓窗戶持有的來福槍不是今天的自動步槍,不可能短短兩秒鐘可發三彈。   甘迺迪刺案,二十年後在菲律賓馬尼拉上演「姊妹作」。這一次是反對黨領袖阿基諾,從台北飛回,在馬尼拉機場下機時遭 […]…

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[黃金冒險號]- 民族DNA鐵例 -陶傑

民族DNA鐵例 中國文人發夢渴祈做國師,在鄉下十年寒窗,考鄉試、省試、殿試,一級級用筆桿爬上去,做到皇帝身邊行走,這是一種很獨特的民族基因。   我覺得很奇怪:屈原對楚懷王的情意結,失落投水自殺,已經是兩千四百年前之事。諸葛亮輔弼劉備、張廷玉替雍正出主意、翁同龢、康有為為光緒皇帝分憂,此等帝相傳統,也已經隨同中國歷史化為飛灰。   勿說五四運動打倒了孔家店,中國人民的偉大導師毛 […]…

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[黃金冒險號]- 獨史,讀史,讀屎片 -陶傑

獨史,讀史,讀屎片 重開中學中國歷史課很好,只是到了二十一世紀,世界不同了,讀歷史,不可以只讀本國一個角度。有如法庭審一宗案件,需聆聽控辯雙方陳詞。   黑澤明的電影「羅生門」早就指出了此一常識:一方面的敘述版本靠不住,要聆聽另一邊的故事(The other side of the story),何況地球一體化,各國之間交往越來越密切。特別是自從有了航海,交通史就介入了人類的歷史,馬可勃 […]…